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    “莊子‘逍遙游’有云：‘窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。’是故本派武功，以積蓄內(nèi)力為第一要義。內(nèi)力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內(nèi)力為本，招數(shù)為末。以下諸圖，務(wù)須用心修習(xí)。”

    朱平安眼中精光閃爍，繼續(xù)往下看去只見帛卷上赫然出現(xiàn)一個(gè)橫臥的**畫像，全身一絲不掛，面貌與那玉像一般無異。

    其畫質(zhì)竟然更是與現(xiàn)代相片的畫質(zhì)不相上下！

    畫中**嫣然微笑，眉梢眼角，唇邊頰上，盡是妖媚，比之那玉像的莊嚴(yán)寶相容貌雖似，神情卻是大異。

    就算是閱片無數(shù)的朱平安，看到這嫵媚的畫像，也心中發(fā)熱！

    仔細(xì)望去，畫面**身上一條綠色細(xì)線起自左肩，橫至頸下，斜行而至右ru。綠線通至腋下，延至右臂，經(jīng)手腕至右手大拇指而止。

    繼續(xù)看下去，另一條綠線卻是至頸口向下延伸，經(jīng)肚腹不住向下，至離肚臍數(shù)分處而止。線旁以細(xì)字注滿了“云門”、“中府”、“天府”、“俠白”、“尺澤”、“孔最”、“列缺”、“經(jīng)渠”、“大淵”、“魚際”等字樣，至拇指的“少商”而止。

    而后又有寫道：“北冥神功系引世人之內(nèi)力而為我有。北冥大水，非由自生。語云：百川匯海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚。此‘手太陰肺經(jīng)’為北冥神功之第一課。”下面寫的是這門功夫的詳細(xì)練法。

    最后寫道：“世人練功，皆自云門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至云門，拇指與人相接，彼之內(nèi)力即入我身，貯于云門等諸穴。然敵之內(nèi)力若勝于我，則海水倒灌而入江河，兇險(xiǎn)莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窺要道，惟能消敵內(nèi)力，不能引而為我用，猶日取千金而復(fù)棄之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”

    再展開長卷，長卷上源源皆是**畫像，或立或臥，或現(xiàn)前胸，或見后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異，看得朱平安都連吞了幾口口水！

    這一共有三十六幅圖像，每幅像上均有顏色細(xì)線，注明穴道部位及練功法訣。

    帛卷盡處便是凌波微步了，上面繪的是無數(shù)足印，注明“婦妹”、“無妄”等等字樣，盡是易經(jīng)中的方位。

    只見足印密密麻麻，不知有幾千百個(gè)，自一個(gè)足印至另一個(gè)足印均有綠線貫串，線上繪有箭頭，是一套繁復(fù)的步法。最后寫著一行字道：“猝遇強(qiáng)敵，以此保身，更積內(nèi)力，再取敵命。”

    還好朱平安專門學(xué)過道書、易經(jīng)等著作，還有八卦掌的游身步法打底，要不然僅僅是看這些圖，都能夠看得稀里糊涂的，就別說修煉了！

    “北冥神功，凌波微步，終于到手了！接下來開始著手修煉了！”

    朱平安也沒有急著離開這里，按照之前幾個(gè)神農(nóng)幫弟子所說，要到明日無量劍派才會(huì)開始比武，也就是說要到明日下去，段譽(yù)才會(huì)從懸崖上掉下來。

    朱平安完全可以等到明天下午在離開這里，而且就算是他現(xiàn)在離開，也實(shí)在是無處可去。

    先將布帛收了起來，忙活了這么大半天，他的肚子也有些餓了。

    走出石室，來到湖邊，只見一條條成人小臂長短的魚在清澈的湖水里面優(yōu)哉游哉的游動(dòng)著！

    這些魚是朱平安從來沒有見過的品種，不過看那雪白的魚身，食用肯定是沒有問題的！

    這魚在這山谷的湖里可能沒有天敵，都傻了，當(dāng)朱平安下水去捉它們的時(shí)候，它們非但不跑，反而湊攏過來！

    自動(dòng)上門的魚，朱平安就毫不客氣的捉了兩條上來。

    刮鱗破肚，清洗干凈，拿出各種調(diào)味品抹勻，又在湖邊折了兩張荷葉，將魚包好，然后裹上黃泥。

    堆石頭生火，將叫花魚放進(jìn)火堆里面，任它燒著。

    然后朱平安坐在一旁，拿出北冥神功的布帛，從頭到尾仔仔細(xì)細(xì)的閱讀了起來。

    


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