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    垂拱四年，二月，乾元殿的舊址上明堂正是落成，太后賜名為萬象神宮，并親自題字，制匾以懸中央。其殿，共三層，底層為四方形，四面各施一色，分別代表春夏秋冬四季。中層十二面效法一天中十二個時辰。

    頂層為圓形，四周環(huán)繞九龍雕塑。中間有巨型木柱，上下通貫。其建筑和施工技術，有唐以來從未有過，絕對可以稱是巔峰之作，不得不讓人嘆為觀止。

    明堂投入使用后，武太后拋開朝堂諸公，獨與北門學士議論國家大事，這與漢武帝建立內朝制度有異曲同工之妙，且換宰相的頻率也是如出一轍，不得不讓人猜疑這“天”是不是要變了。

    而北門學士的主要官員，孟利貞、高智周、郭正一、元萬頃、范履冰、苗楚客、周思茂、韓楚賓等人開始在中樞發(fā)揮決定性的作用。

    又過了三個月，太后加圣母神皇尊號，詔當拜洛水，受“天授圣圖”，告謝天地；并下旨制神皇三璽，用于取代傳國玉璽，此后軍國之事，皆以新璽為準。

    而祭祀洛水之時，太后還下詔將天下宗室聚集于神都洛陽，這么做除了要向天下展示宗室一家親，李武共榮共辱外，敲打、震懾的意味更加濃重，反正到了這地步，遮掩已經沒用了。

    而宗室的諸王公的態(tài)度也截然不同，越王-李貞、韓王-李元嘉、霍王-李元軌、魯王-李靈夔、黃國公-李撰、江都王-李緒、范陽王-李藹、瑯琊王-李沖、東莞郡公-李融等頗多怨言。

    他們對于皇帝如同內侍一樣伺候著太后，非常不滿，同時深恐太后的勢力，都到這個節(jié)骨眼了，一撇嘴將他們一勺給燴了也不是不可能，所以祭祀一結束，立刻跟逃難一樣跑回了封地。

    另一派的代表郁林郡王-李仁、郎陵郡王-李瑋、吳郡王-李琨、歸政郡王-李璄，及秦睿的三個舅兄廣都郡王-李疇、江陵郡王-李瑾和蜀郡王-李璠，則對太后加尊號大上贊表，與越王等形成強烈的對與，可謂涇渭分明。

    當然，他們也不是心甘情愿看著李氏衰落的，甘心成為有些人嘴中的不肖子孫，這一番舉動完全是出自秦睿和狄仁杰手筆，受盡了白眼之后，隨即都聚在神都的胡國公府來發(fā)牢騷。

    “哎，你們知道不，前兒小弟去送韓王，讓他訓得跟孫子一樣，劈頭蓋臉的一頓罵，著實讓小王下不來臺。”
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