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    林壽在想安允梨身上的病。

    如今距離他第一次見安允梨也快一年了，當(dāng)時說是最多能幫她續(xù)命三年，給她開了一副藥，能活到明年開春，如今已經(jīng)是十月份，雖說他手里有藥，還能繼續(xù)續(xù)命，但治標(biāo)不治本，拖著不解決也不是個事。

    林壽想來，或許該解決了。

    當(dāng)初的林壽，功力還不深，閉眼觀瞧陰間，疑似有影影綽綽的臟玩意兒，詭異的讓他肺里嗆了一口水。

    如今，林壽已經(jīng)邁入大師，雖說好像仍然不怎么算有造詣，但似乎在百無禁忌之力震懾下，他再觀瞧安允梨身上的玩意兒時，邪祟退散，已經(jīng)沒有了反撲他的動靜，能讓他得以仔細(xì)觀瞧。

    那影影綽綽如魚似虎，背上有鱗，卻又生如孩童般的人面，這玩意兒的形象古書水經(jīng)注里有，叫“水虎”。

    水中有物，如三四歲小兒，鱗甲如鯉，射之不可入，好在磧上自曝，小兒不知，欲取弄戲，便殺人。

    老時候怕孩子溺水，嚇唬讓小孩別去水邊玩，就說水里有妖怪吃小孩，說的就是這水虎，這形象甚至流傳到東瀛成了個很出名的妖怪叫“河童”。

    水經(jīng)注里對這水虎有云，若人有生得者，摘其皋厭，可小小使之，那意思你捏住他的鼻子，可以使喚它給你辦事。

    蜀楚之地，人杰地靈，巫覡之風(fēng)頗盛，愚民有病，初不延醫(yī)而延巫，俗云端工，即古稱擔(dān)弓者也，當(dāng)?shù)氐亩斯衿牛瑩?jù)說有人就會驅(qū)使這水虎。

    至于這玩意兒怎么纏上安允梨的，林壽這一年來和安允梨說話，東打聽西打聽，給人家的家庭背景查了個底兒掉。

    安允梨的老家林壽早就知道，拜水都江堰，問道青城山，她們家的青城茶莊，上貢的御茶青城雪芽，就是那出來的

    當(dāng)?shù)赜屑腊莺由竦牧?xí)俗。

    當(dāng)然了，這河神的說法，漫長的歷史上也有頗多，正的歪的都有，比如當(dāng)今主流的大王廟二王廟，這拜的是古朝先秦修建都江堰的蜀郡太守，治水能臣，這跟城隍體系的那套規(guī)則很像，有功績的偉人去世，說是到陰間當(dāng)神官了，護佑地方百姓，每年祭拜這樣的治水神靈，自然是正常的。

    但就怕有那邪門歪道的。

    古朝先秦再往上捯，蠻荒大地上難以考證的神鬼傳說，江河作為生命繁衍起源，自然也有其他的擁躉。
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