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    采珠人，就是以采珍珠謀生的人。

    耕海采珠，以珠易米，自古秦起便有采珠人，沿海地區(qū)不易耕種，采珠人下海采珍珠換取大米。

    珍珠漂亮，珍珠粉養(yǎng)顏，尤其受宮廷喜歡，某些時期的墓葬也常用，都知道死人墓葬有口含玉，嘴里給塞塊玉，其實以前有些是嘴里含珍珠的，與珍珠粉同效，可以保尸身不腐。

    珍珠分南北，南方叫南珠北方叫東珠，北方出產(chǎn)的珍珠或許因為數(shù)量稀少，更為珍貴，僅限皇家使用，甚至有私藏東珠的大臣是要被殺頭的。

    至于為什么北方產(chǎn)的珍珠叫“東珠”？

    這里面還有些傳說，這東珠的“東”字，有人說是取自于北方游牧民族信仰崇拜的一種神鳥，海東青。

    北方珍珠產(chǎn)于東北黑龍江鴨綠江一帶的淡水流域，高緯度地區(qū)天寒地凍，采珠尤其困難，能耐低溫跳進冰水里采珠的戰(zhàn)斗民族，不是沒有，但是多少有點反人類。

    而當時除了這種不要命的冰桶挑戰(zhàn)采珠人以外，還有一種采珠方法。

    珍珠產(chǎn)于蚌里，鴨綠江上有天鵝和鶴食蚌，這珍珠自然一并也就吃了，而海東青正是北方游牧民族馴養(yǎng)來捕獵這些水鳥的，捕來剖開，這珍珠就有了。

    所以有人說這“東珠”的說法，就是取這海東青的字來的。

    因為海東青之神圣稀少，甚至還讓兩個北方游牧民族打過仗，據(jù)說北方至今還有鷹路，鷹坊等大景朝廷扶持的機構，養(yǎng)著一些專門尋找捕捉馴養(yǎng)海東青的熬鷹人。

    你看，京城外奇人異事甚多。

    大景北方有這鷹坊，熬鷹人，海東青，東珠，南方也不逞多讓。

    前朝皇帝對珍珠也很癡迷，曾大舉在南方閩廣之地的大埔開采珍珠，閩廣地對這些靠海為生的采珠捕魚人稱呼叫，蜑戶。

    南海沒有北方這種游牧民族養(yǎng)鷹采珠的門道，但蜑戶也有自己的神異門道。

    天工開物上就有記載，蜑戶采珠每歲必以三月，時牲殺祭海神，極其虔敬，戶生啖海腥，入水能視水色，知蛟龍所在，則不敢侵犯。

    蜑戶有海神祭祀之傳統(tǒng)，保佑平安，且有生食海中魚蝦等食養(yǎng)秘方，可養(yǎng)水性養(yǎng)視力，入海視物完全不受海水影響，透過水色也能看的一清二楚，還通曉海中的洋流蛟龍辨識之法，規(guī)避危險。
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