第(1/3)頁(yè)

    蘇安和趙恒兩人心中各有不同的擔(dān)憂和顧慮，同樣的，慧通心中此時(shí)也不安寧。

    四方寺內(nèi)來人，這是慧通希望的，畢竟只有諸多凡俗中人來四方寺，才會(huì)讓四方寺的名聲逐漸傳出去，有更多的人前來上香。

    也只有如此，他才能更快的吸收信仰之力。

    他是一只妖，機(jī)緣巧合之下得了其信仰之力的傳承，懂的了如何吸收和運(yùn)用信仰之力。

    可信仰之力不是那么容易得到的，看那些香火旺盛的寺廟，都是真正的佛陀和天地正神。

    這些寺廟內(nèi)供奉的佛陀和正神之名不知傳承了多少年，所以，只要寺內(nèi)供奉的是這些佛陀和天地正神，大多數(shù)進(jìn)入寺廟、道觀之人都會(huì)誠(chéng)心上香。

    而且，這些佛陀和正神之名早就傳遍天下，天下間，不知有多少間供奉他們的寺廟和道觀，更不知多少人在遇到難處和危難的時(shí)候會(huì)在心里默誦他們之名。

    對(duì)于這些真正的佛陀和天地正神而言，他們獲取信仰之力太過容易了，畢竟，信仰之力和香火之力其實(shí)是一樣的，只是稱呼不同罷了。

    可他不同，他不是真正的佛陀，不是天地正神，是世間所謂的邪神。

    先不說天底下知道他神名的根本就沒多少，這從根本上就限制了他獲取信仰之力的途徑。

    再者，他只是邪神，不敢在真正的人族大城內(nèi)立下寺廟，最起碼，現(xiàn)在的他不敢如此。

    想要真正成為天地正神或者是佛陀，只有兩種途徑。

    第一種途徑，則是修行之后，不斷突破境界，最終渡劫成佛或是仙，之后在于世間顯露神跡，自然會(huì)有人為其建寺廟或是道觀供奉，從而獲取信仰之力。

    而且，神跡一旦展露，世間之人自然知道其是正神而非邪神。

    但這種方式獲取信仰之力，太過久遠(yuǎn)了成仙成佛豈會(huì)是那么容易的。
    第(1/3)頁(yè)