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第一百五十三章 我說是真的,就是真的-《咒術回戰:我有一只沙奈朵》


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    這些都是明理很早就準備好了,他自己也很好奇寶可夢的存在,所以有做過一些數據采集工作。

    寶可夢與咒靈最大的不同是寶可夢可以真實地嵌入生態體系,而咒靈不可以。

    青藤蛇的光合作用也好,還是幼基拉斯的吃土也罷,都是真實存在的需求,會影響生長發育的那種,而咒靈不存在這樣的生態。

    它們只需要人類提供負面情緒的咒力,就能維持存在。

    另一方面,寶可夢也確實存在靈的特質,最直觀的一點——打咒靈都有傷害。

    雖然沒有做過實驗證明,但光合作用的驗證實驗很基礎,倒也沒人懷疑明理會在這方面說謊。

    最多是問一句:“照這么說,無法體現人類信仰與認知在其中的作用,自然之靈或者神明也有可能依照現有的動物和植物創造出精靈。”

    明理也有解釋:“兩個證據,一個是我的存在,我是‘精靈操術’的持有者。另一個是,精靈比未馴養的野生動物更加親近人類。”

    好吧,從明理強調“精靈操術”就能看出他是在口胡。

    至于有多少是真的,明理自己也不清楚,他只是通過現有的體系和情報給出一個比較能讓人接受的解釋。

    說白了,明理就是在編設定。

    只要能夠表達通順,邏輯自洽,聽上去像是那么回事就沒問題。

    這一階段,在科學中叫大膽假設。

    而后面的小心求證……

    不是明理看不起咒術師,這群人真的不是這塊材料,除了九十九由基和大反派羂索,連一個科學家都沒,研究人員倒是有幾個,但都集中在研究如何承載詛咒上:

    憑依人體即為咒術。

    憑依無機物,能動的是咒骸,不能動的是咒具。

    目前處于大木博士模板的明理都有信心吊打他們,不管是科研,還是對戰。

    其實開頭的質疑沒有錯,明理就是想說什么就是什么,最終解釋權在我手上,你們能怎么樣?
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