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    但越是這樣，明理越不能草率。

    “真依，這些都是你想到的？”

    “一部分是，一部分是九十九大姐告訴我的。從這里離開(kāi)后，她很快找到了我們，重新采集數(shù)據(jù)，和我說(shuō)了些她的想法。

    她本想親自尋求這些問(wèn)題的答案，但你留下的時(shí)間太短，她有太多的事情要處理，只能由我來(lái)。”

    “真依……”

    明理和真希都想說(shuō)話，卻被真依制止。

    “不要打斷我。九十九小姐并沒(méi)有要求我做什么，是我自己想來(lái)。既是幫你，也是幫我自己。你告訴過(guò)九十九小姐，咒力會(huì)消失，但會(huì)有新的力量誕生——”

    說(shuō)到這里，真依抬起頭，望向晶簇島嶼中央已成氣候的巨大晶石之樹(shù)。

    后者正向她不斷渴求著咒力，卻也在孕育著全新的能量，比咒力更加純粹溫和，清澈干凈的力量，和精靈一樣，給人以獨(dú)特的親近感。

    既然不排斥人類(lèi)，就能被人類(lèi)利用。

    “——祂或者祂們能不能取代咒力，發(fā)動(dòng)咒術(shù)？咒靈是扭曲的精靈，咒力是扭曲的精靈之力。既然同出一源，一定有著相通的地方，我的‘術(shù)式’在這方面有著天然的優(yōu)勢(shì)。”

    “術(shù)式”構(gòu)造，是從零開(kāi)始創(chuàng)造真實(shí)存在之物，是對(duì)現(xiàn)有法則的干涉。不討論規(guī)模，只論規(guī)格，不會(huì)在五條悟的“無(wú)下限”和真人的“無(wú)為轉(zhuǎn)變”之下。

    更何況，“世界初始之樹(shù)”最重要的職能也是干涉現(xiàn)有規(guī)則，從零創(chuàng)造，與真依天然相親。

    不管是誤打誤撞，還是九十九由基的目光獨(dú)到，真依還真就是離改寫(xiě)體系最近的人。

    至于，精靈和咒靈的通用，其實(shí)已經(jīng)有人在暗中進(jìn)行。

    夜蛾正道“孩子們”的轉(zhuǎn)生事宜，《九相圖》三兄弟的身體調(diào)整，乙骨憂太一家最近就在忙這個(gè)。

    乙骨憂太本人負(fù)責(zé)《九相圖》三兄弟，大小理香負(fù)責(zé)夜蛾正道那邊。

    如果真依真的找到替代之法，等于把住整個(gè)里世界的命門(mén)，為即將復(fù)興的寶可夢(mèng)文明爭(zhēng)取到一大波助力。
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