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    歌近舟沿岸，人開馬度橋。

    雷峰看塔迥，葛嶺弄泉遙。

    雷峰塔，其實(shí)乃是昔年早已滅國(guó)的吳越國(guó)時(shí)期建造的。

    當(dāng)年吳越王錢叔因其寵妃“黃氏”得子，欣喜之下便在西湖邊興建一座高十三層高的磚塔，以八萬四千卷佛經(jīng)，為“黃氏”祈保平安之用。

    故此，最初的雷峰塔，其實(shí)名為“黃妃塔”。

    這座在自古便是有著美好傳說的神奇佛塔，不過因其所在的山峰名為雷峰，故此逐漸便被后來世人稱為雷峰塔。

    后來吳越滅國(guó)，宋國(guó)在金國(guó)壓力下遷徙至杭州城后，這里也便成了宋國(guó)的地盤。

    自宋國(guó)安穩(wěn)后，杭州城日漸繁華，官宦紙醉金迷，江湖游俠與文人騷客皆流連于此，造就西湖歌舞幾時(shí)休的盛況局面，在那期間，西湖間傳唱出諸多美好的神話傳說，其中與雷峰塔最是相關(guān)火熱的傳說，無疑便是白娘子與許仙以及和尚法海的悲戚神話傳說。

    這傳說延續(xù)至今，幾度令不知多少人為許仙與白娘子忠貞不渝的愛情故事打動(dòng)，沉醉這種在強(qiáng)權(quán)下依舊不改忠貞愛情的故事當(dāng)中。

    但傳說始終也只是傳說，傳說或許很感人，激勵(lì)人，卻終究不是真實(shí)的，如果有哪一天有人說傳說是真的，白娘子和許仙確實(shí)存在，那么多數(shù)人只怕都要認(rèn)為這人是瘋了。

    “但是根據(jù)我們挖掘出的相關(guān)古籍殘篇記載，這個(gè)傳說或許未必是真，可類似同名的人物，卻可能是曾經(jīng)存在過的，他們之間發(fā)生過的事情，也未必就如傳說中記載的那般美好，甚至很殘酷。

    但可能是人為干預(yù)后，導(dǎo)致這種故事傳播開來，漸漸就由殘酷轉(zhuǎn)為了美好。

    一個(gè)美好的新的傳說，便將殘酷的事實(shí)掩蓋，出現(xiàn)在了人們的視野中，更被人們接受。”

    杭州城內(nèi)的街道上，一輛由八匹馬拖曳著的馬車“骨碌碌”緩緩行駛著，另一輛由四匹馬拖曳著的馬車尾隨在后，所過之處無須官兵開道，行人自行紛紛避讓，皆以崇敬的目光目視著馬車離去。

    馬車除了比普通馬車的高度要大一個(gè)型號(hào)，并不奢華，但拉著馬車的八匹馬卻都是良駒。

    而能以八匹馬拉車在宋國(guó)的土地上堂而皇之大搖大擺行駛的，除了當(dāng)今皇上，也只有一個(gè)人有這等特權(quán)與資格。

    杭州城內(nèi)絕大多數(shù)百姓都已知曉這個(gè)人已經(jīng)到了杭州，故此看到這樣的八馬拉車招搖過市，非但不感到意外，還非常激動(dòng)，呼朋喚友前來目送冠軍王去往雷峰塔。

    馬車內(nèi)，江大力透過時(shí)而掀動(dòng)的簾幕，瞧著外面一張張熱情洋溢充滿崇敬的臉龐，看著街上眾生營(yíng)營(yíng)役役，各為自己的事而奔走的熱鬧場(chǎng)景，不由也是有感而發(fā)，頷首道。

    “這樣美麗而有生機(jī)的地方，確實(shí)也該有如此美麗動(dòng)人的傳說故事。不過我也的確贊同你的懷疑精神，可以接受古籍中記載的看似荒誕的內(nèi)容。

    因?yàn)轷r花在地上開放時(shí)，說不準(zhǔn)也正是尸體在地下腐爛的時(shí)候。”

    “鮮花在地上開放時(shí)，說不準(zhǔn)也正是尸體在地下腐爛的時(shí)候......是啊，是啊，這就像是奪命第十五劍的奧妙之處，由生又走向死，延續(xù)出死亡的一劍，我的刀法，為何不能如此呢？”

    傷心小刀心頭一震，干凈純粹的雙眼中浮現(xiàn)出一絲深思，又要進(jìn)入忘我心境當(dāng)中。

    江大力無奈，對(duì)于這樣在玩家中極端另類的武癡，他除了無奈，還有一些欽佩。

    無怪上一世他始終也無法成為玩家中最頂尖的存在，哪怕他一身怪力，卻也只博得一個(gè)“悍劍”的名頭，究其原因，只怕便是沒有對(duì)方如此純粹，如此癡迷，如此寂寞的修煉。

    沒有打斷對(duì)方此時(shí)陷入武學(xué)中的深思，江大力伸手直接從傷心小刀手中奪過云家提供的古籍訊息查看。

    一番逐字逐句的仔細(xì)瀏覽下來。

    江大力漸漸確定，這份古籍僅只是殘篇，有諸多語(yǔ)焉不詳之處，甚至連貫讀起來充滿莫名其妙。

    但唯一可以確定的，便是雷峰塔內(nèi)，極有可能便是一處上一世非世家的玩家也沒有發(fā)覺的“洞天”。
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