第11章 對(duì)話-《劍卒過河》
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他很清楚,自己現(xiàn)在沒有挑三揀四的資格,甭管修什么,只要是正宗的沒有后遺癥的,他都愿意接受,這也是小人物的可塑性,生活的艱難早已教會(huì)了他不挑食。
竹簡(jiǎn)上涉及有不少人體經(jīng)脈穴竅的地方,這些東西對(duì)婁小乙原來的意識(shí)來說并不陌生,但現(xiàn)在作為鳩占鵲巢的他來說,還需要學(xué)習(xí)和鞏固,完全能夠想象,如果未來他真的踏進(jìn)修行這條路,這些基礎(chǔ)人體知識(shí)對(duì)他來說都是用的著的。
他不著急,這個(gè)世界到底是怎么樣的他雖然不清楚,但他現(xiàn)在的狀況是怎么樣的卻是清楚的很,是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的混吃等死的米蟲狀態(tài),他喜歡這樣的生活。
奮斗?一點(diǎn)點(diǎn)是可以有的,太辛苦就完全沒必要,這是標(biāo)準(zhǔn)米蟲的心態(tài)。
現(xiàn)在還剩下的修行的途徑,也就只有城郊的白云觀,平安會(huì)隔三差五的派府中小廝去看看,甚至也拜托了觀中掃灑的道童,一有道人回來的消息就傳信于婁府。
不過這事不太靠譜,道人的行蹤不定,而且就算是回來,肯不肯誠(chéng)心傳授?有沒有真本領(lǐng)?都是很難講的事。
……“小乙這些日子在讀什么書?我看你這幾天又沒出府……其實(shí)有了朋友,多出去走動(dòng)走動(dòng),散散心,透透氣,都是好的。
在府中鍛煉,和去外面踏青尋友,終究還是兩回事!”
婁小乙是個(gè)孝子,每日除去晨昏定省外,也常來母親的住處陪著閑話,雖然一般都是帶著耳朵來,卻很少開口。
這個(gè)習(xí)慣,被新來的意識(shí)繼承了下來,不僅僅是儀式禮貌上的需要,也因?yàn)槔戏蛉撕芘c眾不同的開明事理。
孝道,有掛在嘴邊的,也有體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上的,對(duì)現(xiàn)在的婁小乙來說,他希望能把一開始的應(yīng)付,變成一種發(fā)自內(nèi)心的東西。
這是一個(gè)很了不起的老人。
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