第(1/3)頁

    決定一下，把其他都拋在了腦后。

    行裝不需收拾，洞府不需上鎖，在登臨殿報備一下，辨識方向，方向西南，騰空而去。

    至于劍術(shù)的問題，回來再說吧，劍修的戰(zhàn)斗力主要就在飛劍上，這是很普遍的看法；但婁小乙不這么認(rèn)為，把對手放近，他還是很有一戰(zhàn)之力的，對于戰(zhàn)斗，他有自己的一套！

    不管你是什么道統(tǒng)的修士，如果把所有的賭注都放在一個方面上，結(jié)局怕是不會好！

    婁小乙一路御劍飛出了穹頂范圍，立刻便改回了星光牽引狀態(tài)，對他來說，五層飛劍的御劍速度真還未必比他的星光牽引術(shù)快，關(guān)鍵是星光遁法比較輕松，可以一路瞻觀五環(huán)的壯麗山河，也可以悠閑的吃吃喝喝。

    御劍術(shù)是趕路，星光牽引是游覽，這就是本質(zhì)。

    婁小乙還是有點文人氣質(zhì)的，哪怕他在他原來的世界不過是個小小的文狀，還是做弊得來的。

    全身上下，唯一一點和瀟灑不沾邊的，就是背上那只劍匣；劍匣的作用很簡單，便是養(yǎng)劍，核心便是隨時保持飛劍和人體的同步法力運行，神魂波動，這樣做會讓人和劍達(dá)到一個足夠親和的互動關(guān)系，有利于戰(zhàn)斗時對飛劍的操控、

    理論上，就算把劍直接背在背上也能達(dá)到同樣的目的，但修士不可能一天十二個時辰都在運功，而且如果劍不只一把的話就會很麻煩。

    最關(guān)鍵的是，長時間處于劍匣的飛劍更容易培養(yǎng)出劍靈！這是杜絕飛劍長時間處身紅塵沾染世俗之氣的最好的方法。

    紅塵絕靈，這是道家的基本理念，所以內(nèi)劍的劍丸才只可能出現(xiàn)在劍冢小世界中；外劍一脈沒有這樣的小世界，就只能用劍匣養(yǎng)劍靈，這將是個極其漫長的過程，漫長到筑基金丹期都很少可能養(yǎng)出劍靈，只有到了元嬰階段才會小概率出現(xiàn)。

    這就是外劍修人人背劍匣的原因，誰也不會認(rèn)為自己就永遠(yuǎn)到不了元嬰，所以，必須從筑基時就開始養(yǎng)劍！

    萬一未來修到元嬰了呢？萬一提前養(yǎng)出劍靈了呢？

    希望，是人類發(fā)展的動力！
    第(1/3)頁