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    當某個人仍然沉浸在這樣瘋狂的節(jié)奏中時，其他兩個也不得不緊跟，不敢有絲毫的松懈，

    廣昌和枯木也可以選擇暫時離開，調(diào)整后再回來，但這樣做的話，之前的戰(zhàn)斗也就沒有了意義！

    而且，以廣昌的提頭之戰(zhàn)，他也沒有任何理由松懈！面子可能是別人的，但腦袋是自己的。

    于是繼續(xù)，于是開始有跟不上節(jié)奏的！

    劍光，仍然狂暴，但在狂暴中所表現(xiàn)出來的冷靜才是最可怕的，大家都是縱橫好手，但這其中卻有職業(yè)，業(yè)余之分！

    比如廣昌，這一生中又這樣提頭而戰(zhàn)過幾次？卻不像某人，自拿起劍后，就一直處于這樣的節(jié)奏中，這就是他們之間的最大區(qū)別！

    有些人在裝鐵血，有些人本能就是鐵血，經(jīng)過一段時間的激烈對撞后，雙方之間的區(qū)別終于開始顯露了出來！

    婁小乙沒有絲毫留手的打算，從一開始他就說的清清楚楚，不排斥分享，但既然給臉不要臉，他也不會再問第二句。

    元嬰修士，該為自己的選擇負責了！

    廣昌菩薩再次開始發(fā)力，和一開始不同，這次的發(fā)力純粹就是以命相搏，不搏也不成，因為他血提頭的時間就只一個時辰，現(xiàn)在已經(jīng)不足兩刻，留給他的時間不多了。

    相對來說，枯木和他就不太一樣！佛道之間的不同，在經(jīng)歷一段時間的激斗后就漸漸的顯露了出來，就像佛門骨子里的堅持，燃我佛軀；道家骨子里就是順勢而為，不與大勢做無謂的對抗！

    而且枯木也不認為這樣的搏命是有意義的，該搏的方才早已搏過，舍命攻擊都持續(xù)了數(shù)刻，所有的手段都用過了，現(xiàn)在再重復一遍有什么意義？

    除了留下更多的漏洞顯現(xiàn)在劍修面前！

    終究，修士之間的戰(zhàn)斗是需要本身實力做基礎(chǔ)的，不是咬牙能解決。實力達不到，再咬牙也沒用。

    他現(xiàn)在的尷尬是，沒有后退的路，縮-卵都不知道往哪里縮！和尚不用想了，沒地方縮了，但他其實還有更多的選擇；只有戰(zhàn)斗過后，才能明白這劍修開頭幾句話的可貴。

    枯木仍然在配合，和之前一樣，只不過現(xiàn)在的配合有了些微妙的變化，行動之中更注重自己的安危，而不是熱血無腦。
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