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    目標(biāo)既定，即刻施行，他不會(huì)在這種時(shí)候浪費(fèi)時(shí)間去殺李提克汗，和他的修行相比，一個(gè)衡河陽(yáng)神又算個(gè)甚？

    元神者，心中之意，不動(dòng)不靜之中活活潑潑時(shí)是也。內(nèi)念不萌，外想不入，獨(dú)我自主，謂之元神！

    真君三境中，陰神可出，陽(yáng)神可出，就是元神出不得，乃曰緊固之神。

    簡(jiǎn)單的說(shuō)，當(dāng)修士把自身陰神和本體完美結(jié)合后，便是元神境界，自此，再修出的神，便是陽(yáng)神。

    婁小乙的陰神已經(jīng)打磨很久了，在道家認(rèn)知體系中，陰神不夠堅(jiān)韌，融合后便不夠強(qiáng)大，陰神太過(guò)飽滿，又屏障難破，很矛盾；所以時(shí)機(jī)就很重要，并不是說(shuō)在陰神階段停留的越久，再上境元神的把握就越大，這里面有個(gè)尺度分寸的問(wèn)題。

    但他不用考慮這些問(wèn)題，因?yàn)樯頌樾∮钪妫偷酶笥钪娴墓?jié)奏走，屬于老天爺拉-屎，他就屁-眼癢的那種。

    所以，就是毫無(wú)顧忌的堅(jiān)固自己的陰神，也不去管什么壁障堅(jiān)壘，反正這一切都可以交給小宇宙的變化來(lái)定。

    要想陰神與本體相融，需得先授與陰神三魂七魄之基。

    夫人身有三魂，一名胎光，太清陽(yáng)和之氣也；一名爽靈，陰氣之變也；一名幽精，陰氣之雜也。

    第一魂胎光，屬之于天，常欲得人清凈，欲與生人，延益壽算，絕穢亂之想，久居人身中，則生道備矣，

    第二魂爽靈，屬之于五行，常欲人機(jī)謀萬(wàn)物，搖役百神，多生禍福災(zāi)衰刑害之事，

    第三魂幽精，屬之于地，常欲人好色，嗜欲，穢亂昏暗，耽著睡眠；爽靈欲人生機(jī)，生機(jī)則心勞，心勞則役百神，役百神則氣散，氣散則太清一氣不居，人將喪矣。

    三魂不定，爽靈浮游，胎光放形，幽精擾喚，故曰：太微玄宮，幽黃始青，內(nèi)煉三魂，胎光安寧，神寶玉室，與我俱生，不得妄動(dòng)，鑒者太靈，若欲飛行。

    煉出三魂后，還有七魄！

    其第一魄名尸狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀陰，其第四魄名吞賊，其第五魄名非毒，其第六魄名除穢，其第七魄名臭肺。
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