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    一個數學模型，一個巨大的空間內有三千六百座仙跡，各自還在緩慢無規則移動中，如果你想準確的找到其中的一座，不考慮運氣因素外，需要花多少時間？

    婁小乙的數學才能很一般，但他不得不承認，這是個讓人沮喪的結果，尤其是在還不開口詢問的情況下！

    他不喜歡問路，因為一張嘴就會暴露很多東西，但現在的實際情況卻逼得他不得不張嘴；最起碼問一個駐山修士，周圍至少數十個仙跡的情況對地主來說不是問題，就不用他一個個的搜尋，這也是沒有辦法的辦法。

    于是改變了一貫小心翼翼的策略，從另一個角度來看，就算是他張了嘴，別人也未必能確定什么？也許是尋仇？也許是報恩？也許是求教？

    偌大的內景天，除去凡人世界，一，二千名半仙散處其中，其實是很空曠的，這樣一路飛一路問，因為態度謙和，彬彬有禮，因為像他這樣的元神半吊子半仙在內景天數百年來也很常見，所以實際情況也沒他想象的那么糟糕！

    用其中一位老道的話來說，這幾百年來，像他這樣來問路的，自己都碰到十來個了！看來，在內景天找人的麻煩也不獨他一個人。

    他整整跑了五年，直到遇見一個和尚。

    這和尚很不一般，因為他并沒有隱于仙山深處，而是在山下的凡人世界留連，也不穿僧衣，粗麻一披，芒鞋露足；也沒有化緣的盂缽，卻是背著一個大藥箱，走村串鎮，毫不隱藏自己的行跡和目的。

    不管真的假的，至少活的很真實。對一個修行人來說，在首重自己的修行的同時，還能兼顧修行地附近的凡人，這就是一種態度，比在寺里念無數遍阿彌陀佛要實在的多。

    “行住坐臥，純一直心不動道場，真成凈土，名一行三昧。

    大師好根性，讓人敬佩！晚輩打擾，尋問去處，不知能否得一言指點？”

    婁小乙等和尚處診離開后，才現身相問，此僧氣息深不可測，料來二斬之身，就是前輩，需得敬重。

    “佛是無心道人，不執著我，不分別法！有渡眾之心，又何分彼此？

    小友自問便是，不需多慮知卻不言！”
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