第1768章 僧講-《劍卒過河》
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數百僧人如臨大敵,哪怕明知這不可能是大軍進犯,也采取了最嚴格的措施,數十僧人向四出飛去,只為一探究竟。
陪同婁小乙一起往里飛的有七名大佛陀,可以大概判斷,這都是自認為有一定地位的;所謂東天主世界佛門聯盟,是由一系列佛門界域組成,它們每個都不太大,可能和青空的規模類似甚至還不如,所以在東天還沒有一個這樣的佛門界域能跨入頂級界域的范疇,制約它們的是體量。
當初行軍僧留給他的信息,就是一件能證明來自他的信物,和一座寺廟天宮的名字,沒法指定具體的人,因為行軍僧去了內景天一件數百年,下面人事變化,早已今非昔比。
這也是一場斗智斗勇,對行軍僧來說,我具實給的位置,真實的信物,但你如何把這一切演變成一支出擊的力量,這就要看他婁小乙自己的本事!
有本事你就能拉出一隊佛門大佛陀為你所用,沒這本事,在天宮丟了小命也是正常。也算是修真界中很普遍的相處方式,我吃了虧,但你要拿到你的戰利品,卻不是唾手可得的。
對婁小乙而言,羅素天是必須的么?從戰術上來說未必,因為有五環周仙天擇再加上錨鏈或者浮沉幾個,以及內景天上的一票人,實力上沒問題。
但在戰略上,這又是必須的!就因為行軍僧在法會上說的那句話!
東天佛門這次服軟,把他們拉進聯盟就是一種修真正確,你能做到,就說明了你的能力和五環的實力,就會在內景天諸妖孽心中留下深刻的印象,是一個好的開端,如果能一直維持這樣的趨勢,自然而然的,潛意識中五環的動向就會是一個標桿,正是想大折騰的他所需要的。
如果做不到,也能做到屠滅衡河界,但五環也就淪為眾多界域中極普通的一員,也就談不上有什么號召力,下一次行事,你可能就不是召集者,而是被動的一個參與者,這就是區別。
行軍僧在這次征伐衡河一事上妥協,但在妥協中仍然有挑戰,一句話,靠謀劃詭計解決不了根本問題,你得拿出真東西,真本事!
正是基于這樣的認知,所以婁小乙此來才不能偷偷摸摸的暗中行事,像在天擇一樣;他必須展現強勢,攝服眾僧,把這些人都整服貼了,再拿出真正的計劃!
這個次序不能錯了!決定了他和青玄未來在內景天上的話語權!
行軍僧不可能給他介紹羅素天近百天宮的來路根腳,態度傾向,圈子組成,甚至哪幾個為首都不會和他說,這一切都得靠他自己去解決,所以干脆用自己的名聲震出所有僧人,在這個過程中再去區分他們。
很危險,佛門也是虎穴,尤其是在涉及其佛教傳承根本上的方面,心狠手辣可不僅僅是散修的作風,最后道家佛門能執掌宇宙修真界,就能充分說明一些問題,只不過把自己的血腥殘酷粉刷在大慈大悲之下而已。
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