第(1/3)頁 婁小乙當然明白,他只要破了規矩,這些和尚們自然也就不再需守規矩,這是默契。 他也懂輪回,但道家的輪回卻在于自然輪回,很少牽扯因果,這是佛道在輪回上的根本區別。 當初三秦給他留下的尸蓮輪回自然之意,就是這些年來他在輪回大道上的探索方向,當然比不得蒲松修行了幾千年的因果輪回道意,但還不至于敗,不過是在六道輪回中處于劣勢而已。 在這樣的道境中,在天,人、惡神、地獄、餓鬼、畜牲的不斷變幻中,他必須守正自身,否則就會隨了和尚的節奏,最終在六道輪回中迷失自己,變成餓鬼,牲畜! 這樣的比斗,就是純粹大道意境的比斗,佛門那些神妙莫測的神功秘法都不能用,當然,劍修的看家本領也不能用,看起來好像是文比,但如果道境不敵,也一樣會有生命的危險! 當然,雙方都不至于,危急時刻婁小乙當然可以用飛劍來打亂僧人的道境節奏,但這樣做的話,本身就輸了! 相持中,也作偈道:六道輪回苦,孫子娶祖母,牛羊為上座,六親鍋內煮。 他其實是在偷師! 宇宙變化準備進入中期,接下來的二十余個先天大道中,有很多都是佛門獨有的大道,或者道佛共享的大道;比如陰德,福德,寂滅,涅槃,歸一,因果,輪回等。 時間是比較緊張的,恐怕就很難有安靜的學習條件,合適的師從對象!他有信心掌握這些大道,有其基礎根底,一在皆有入門,二在能獲益于大道碎片,但前十二個大道的領悟過程中讓他明白了一個道理,單憑這兩點是不足以讓他達到滿足上境所需的道境要求的,還需要自己個人努力,博采眾長! 學習大道,最忌諱的就是認準一條道走下去,對其它的思想理念全然不顧,這樣做的害處就是讓自己的大道體會的路越走越窄, 所以,多看看他人的大道是很有好處的,對他這樣的劍修來說,哪里去找這么多肯盡心盡力教他的?就只能通過戰斗!不停的戰斗!從對手那里去學習。 摟草打兔子,一邊完成計劃,一邊完成自己的修行,把修行融在任務中,也是他的特色! 第(1/3)頁