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    劍河淬然落下，沒有半點(diǎn)猶豫，就仿佛之前的兩次失敗和他無關(guān)也似。

    這是他的自信！從來沒對飛劍失望過！哪怕劍河在對方的佛境被破的干干凈凈，輕輕松松，他也知道自己應(yīng)該有的堅(jiān)持；劍河殺戮，五行，陰陽，空間，帶有很多道境，就是沒帶佛門道境！

    他很清楚，如果一開始就帶佛門道境的話，這些和尚休想破了他的飛劍，當(dāng)然，他一時間也斬不了和尚，試探變成苦戰(zhàn)，不是他的本意。

    所以，仍然是道家道境，奔騰而下，一瀑劍河中，卻分成十?dāng)?shù)個不同的劍境，互不打擾，還緊密相連，如此控制，也讓和尚們暗暗心驚。

    相部律卓然而立，一聲佛號，“阿彌陀佛，來得好！”

    雙掌合什，腳現(xiàn)金蓮，額開一目，是為法眼！相法重重，是為妙觀察智！

    妙觀察智，謂如藏主、如其所欲，隨于何等陀羅尼門三摩地門，作意思惟，卽能自在無礙智轉(zhuǎn)。

    知性空所以破執(zhí)，觀緣起，所以對萬有的生起因緣，了了分明。何因加何緣產(chǎn)生何果，萬事萬物都依因緣而決定，所以智慧都由于明了各種因緣果的法則而獲得，許多迷惑，都是由于明見事物的生滅因緣而解除。

    既明因緣果，劍渡有緣人！劍光落下，和相部律在因緣果中糾纏分離，那是遙遠(yuǎn)的因果，不知起于何年，不知爭在何端，其實(shí)也不過是宇宙鴻蒙初生時的一個原點(diǎn)罷了。

    部相律還做不到把因緣果推到鴻蒙初生，否則婁小乙的劍就成了他的劍了，他就只能把這樣因緣果推得無比遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到因緣果都不認(rèn)為他們之間有什么因緣？

    飛劍劃過，形如路人，無因無緣無果！

    相部律在這里數(shù)因緣果，其他三僧齊聲高唱，“呢……”

    婁小乙渾身哥骼被壓的嘎嘎作響，已經(jīng)有三箴言了，真正是亞歷山大啊！身體內(nèi)無常一轉(zhuǎn)，隨即控制住自身！

    縱聲長笑，“原來是個假撇清的，你這么論因緣果，怕是父母子女都和你木得關(guān)系，也不錯，無累一身輕，人間遍灑情，好，好，好！”

    身在空中，在如山的佛壓下再展劍河，這一次倒是簡單，因?yàn)橹挥幸粋€和尚沒有受他一劍了！
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