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    婁小乙也基本摸清了情況，這四個和尚之所以被派來，顯然上面指派之人是很有講究的，在佛法基礎三身四智五眼上力求做到了平衡，就是不想給婁小乙任何機會！

    天眼慧眼法眼佛眼，覷盡多少無妄事，不管你有什么手段，都逃不過僧人們的眼睛；當然，五眼中還有一眼稱為肉眼，那是人人都有的，其實就是五眼俱備。

    就是個四五眼聯盟。

    佛有四智，大圓鏡智，平等性智，妙觀察智，成所作智，這四個人各具一智，就包括了世間所有的智慧，現在，過去的，未來的，無所不包，無所不備。

    這樣的組合，理論上就沒有缺陷，不管婁小乙用什么手段，都逃不過四個和尚的眼睛和智慧，至于怎么應對，這已經不重要了，只要能勘破，那就一定能找到對應的手段！他們這個境界，沒有應付不了的，只有一時間沒有勘破的。

    布置很周到，看是是盡了心的，能在主世界半仙巔峰中聚齊這樣的四個人，佛門底蘊之強大可見一斑。

    但這只是理論上的！在這個修真界中，起決定因素的往往還有理論外的……比如，婁屎棍的眼-屁-眼！婁屎棍的智-沒有理智！

    理論上，雙方試探已畢，接下來就是各展道境，各憑本事的一較高下，在這方面，佛門四僧有無比的自信，因為在互相試探中，他們看起來輕描淡寫的六字箴言還有二個字沒念！

    他們也不會再念了！因為念完就是一道箴言輪回，一切都會從頭開始，而對手會在箴言的壓力下受到多少傷害還完全是個未知數。

    不念完的好處就的，箴言規則內，劍修逃不出四人的這個圈圈！

    這有些狡猾，有些無恥，在互相光明正大的試探下玩下三濫不應該是佛門的作為；但修行門派就是這么的奇怪，在境界低微時的品格往往在境界高時被拋棄，而那些在凡夫俗子眼中的下三濫到了凡人的頂層后卻變成了智慧！

    這就是修行！


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