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    寶菩提拋磚引玉，把他們西海佛脈對洞象的見解，爭論，焦點，分歧，原原本本的說了一遍，一點也沒藏私！因為他們這些都是推測為主，在真正能自由出入并影響洞象的人面前扭扭捏捏，遮遮掩掩，實在是會讓人笑話。

    最后才道：“我等的見解，如瑩蟲之于星辰，在大家面前就是紙上談兵，貽笑大方！

    不知押司在這方面可有教我？”

    看著眾僧迫切的目光，婁小乙微微一笑，開口布道，

    “關于自然，道佛兩家的側重各有不同！我也實話實說，佛門在心務虛，道家偏實自然，所以在這方面道家要走得更遠些，這是實情，也是佛門需要改進的一個方向！

    如果未來修士之間的爭斗能少些，而在探索自然的方向做的更多些，才是修真界之福！

    既說洞象，就避不開五太，這是萬物之始，混沌之初，一點虛無，印照無限宇宙……”

    婁小乙沒有藏私！根本就沒必要！就像大科學家和普通門外漢的討論，你就是把所有的公式定理都和盤托出，又能濟得什么？該不懂的還是不懂，不明白的還是不明白，如果要一點點的搞明白這些東西，從頭學起的話，你還是佛門子弟么？

    這是從知識角度來說，如果從更大的宇宙角度來說，洞象就是宇宙中最危險的天象之一，制造的慘劇不計其數，就應該成為人類共同研究探討的目標，無分道佛，就不是該敝帚自珍的東西！

    當然，他說的只是洞象的基理，而不是自己對身體小宇宙的改變，那是個人的秘密，無法效仿，也有點不太雅觀。

    但哪怕是基理，也足足說了一個時辰，就連僧人們都沒想到婁押司如此坦誠，毫不藏私，不由得都心生敬佩；先不說之前種種，只在這對宇宙自然的尊重敬畏上，就讓很多人自愧不如！

    這就是心胸，能成大事者，能登高位，必須要有的東西，這一點上，婁押司的心胸對得起他的地位。

    但道佛終究不同，哪怕他講了這么多，這么細致，也確確實實對僧人們有幫助，但這樣的幫助遠遠沒有達到他們能和婁押司一樣出入洞象的能力，這不是婁小乙說得不夠清楚，而是佛門所學本身在大自然方面的缺失，這不是他們擅長的方向。

    也有不甘心的，一名大佛陀就抱了必死之心，“我佛慈悲，我不入地獄誰入地獄？不親自進去看看，又如何能真正了解洞象真相？

    他人說來終覺淺，押司有什么特別需要囑咐的么？”

    婁小乙就看了他一眼，“你佛慈悲，你不入地獄誰入地獄。我覺得這才是正確的求知觀念。”
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