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    在大羅五先天中，五行最普及，時(shí)間最晦澀；五行是易學(xué)難精，時(shí)間則不易學(xué)更談何精？

    這一點(diǎn)在黃龍大道碑的分布上就可以輕松看出來，五行道碑在新規(guī)則出來之前足足上百，是個(gè)修士就懂五行，哪怕新規(guī)則出來后也仍然有幾十個(gè)五行道碑聳在這里，誰也不服誰。

    時(shí)間道碑就很冷清，從千年前立道開始，黃龍時(shí)間道碑就一直沒超過十個(gè)，本身就說明敢在時(shí)間大道上立碑的，需要何等的勇氣和實(shí)力？

    現(xiàn)在的黃龍方圓空間還有七個(gè)時(shí)間道碑，就沒有濫竽充數(shù)的，個(gè)個(gè)排在前兩百位，實(shí)話實(shí)說，都是婁小乙的老師，他也沒什么架子，挨個(gè)看下來，一點(diǎn)難為情也沒有。

    藝多不壓身！如果有時(shí)間，他是恨不得把這里所有排名在前的道碑都看一遍的，奈何時(shí)間太少，總要有所取舍。

    就像他現(xiàn)在所在的排名第七的時(shí)間道碑，也是所有時(shí)間道碑中排位最高的一個(gè)，道主是一名很陌生的半仙，古樸少言，但在時(shí)間一道上卻見解極深。

    他就認(rèn)為，不能把時(shí)間、空間、物質(zhì)三者分開解釋。時(shí)間與空間一起組成立體時(shí)空，構(gòu)成宇宙的基本結(jié)構(gòu)。時(shí)間與空間在測(cè)量上都不是絕對(duì)的，修行者在不同的相對(duì)速度或不同時(shí)空結(jié)構(gòu)的測(cè)量點(diǎn)，所測(cè)量到時(shí)間的流逝是不同的……

    很有意思，也能把人繞的腦闊疼！

    就在他開始把時(shí)間放在時(shí)間大道上時(shí)，黃龍之地的道碑爭奪開始進(jìn)入了一個(gè)互相吞噬，殘酷融合的過程，無數(shù)心志堅(jiān)定的立道者開始向上沖擊！拿生命為自己的大道鋪路！

    這些人中，很多都是有實(shí)力卻沒人脈的無名之輩，新規(guī)則給了他們一個(gè)機(jī)會(huì)，對(duì)那些背靠大樹好乘涼的大勢(shì)力修士發(fā)起了沖擊，這是天道賦與他們的權(quán)利。

    道碑之間的碰撞，讓黃龍的立道環(huán)境開始徒然變得好看起來，就像修士們最習(xí)慣的法會(huì)，講法階段結(jié)束，斗法階段開始，就是最讓人心情澎湃的時(shí)候。

    每過一段時(shí)間，就會(huì)出現(xiàn)某兩個(gè)道碑之間的碰撞，然后引得大家競相圍觀，搖旗吶喊，評(píng)頭論足，好不熱鬧；但婁小乙卻從不參與其中，他有他自己的節(jié)奏。
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