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    什么時(shí)候該慫？怎么慫？慫的底限？慫的條件？

    這些，就是真正升華他的劍道精神的遁去的一，也可以稱為遁去的慫。

    沒(méi)有什么是唯一的！

    在這個(gè)宇宙，理念原則無(wú)數(shù)，很難找到至高無(wú)上的唯一，如果一定要有，那就是沒(méi)有唯一！

    不存在凌架于其它之上的唯一，就像這個(gè)宇宙是由三十六個(gè)大道組成，共同構(gòu)建出了這個(gè)繽紛多彩的宇宙，互相牽制，互相支撐，才最終形成了宇宙的多樣性。

    劍道，也應(yīng)該在這個(gè)體系范疇之內(nèi)，而不是獨(dú)居之上，動(dòng)不動(dòng)一付懟到底的態(tài)度。

    只有一個(gè)知道分寸，知道收斂的劍道，才是真正的劍道；知道該在什么時(shí)候亮劍，什么時(shí)候收劍，就是對(duì)劍道精神的終級(jí)升華。

    有的時(shí)候，收劍比亮劍更困難！

    他這次回來(lái)劍道碑，要著力解決的就是這個(gè)收劍的問(wèn)題！這是沒(méi)法通過(guò)文字語(yǔ)言，條條框框來(lái)解釋的東西；但你也沒(méi)法讓人完全憑意會(huì)，憑空想象就會(huì)有無(wú)數(shù)的結(jié)果，有的人過(guò)份，有的人保守，就沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)！

    雖然對(duì)精神分寸來(lái)說(shuō)也確實(shí)很難有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但一個(gè)大概的尺度是可以展現(xiàn)的，就是通過(guò)不同的事件來(lái)展現(xiàn)！

    每個(gè)具體的事件，沖突，碰撞，對(duì)人也對(duì)自然；通過(guò)這樣一件件的具體事例，來(lái)展現(xiàn)他婁小乙在從一個(gè)凡人進(jìn)步到半仙，未來(lái)甚至可能上境到仙人，在他的生命歷程中對(duì)所經(jīng)歷的事的分寸！

    每一個(gè)讀懂了的人，就能根據(jù)他這個(gè)大道建立者的分寸，來(lái)衡量自己的分寸！或者更得寸進(jìn)尺，或者選擇退一步海闊天空！
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