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    9.千古玦塵：白玦、楊炙（炙陽(yáng)）、田啟（天啟）、古君、月彌、景暮光（暮光）、景澗、沈簡(jiǎn)（森簡(jiǎn)）、沈羽（森羽）、蕪浣。

    10.十二生肖傳奇：鼠(米俊非）、牛(福貴）、虎(星虎)、兔(雪憐)、龍(耀天)、蛇(青璃)、馬(元野)、羊(芷莘)、猴(藍(lán)桐）、雞(良辰)、狗(平安)、豬(樂(lè)天)。”

    這一次的影視召喚卡，若說(shuō)有沒(méi)有什么厲害人物，那當(dāng)然是有的了，各個(gè)版本的神話大神可是可以找出不少的。只是，總感覺(jué)比起上一次的影視召喚卡的人物要差上一籌的。

    “系統(tǒng)，在第一組之中選擇嚴(yán)世藩！”

    說(shuō)實(shí)話，在這一組之中，并沒(méi)有什么亮眼的人物，也只能是矮子里拔高個(gè)了。

    而嚴(yán)世藩，在能力上沒(méi)有什么問(wèn)題，只是存在人品上的問(wèn)題。但這種事，對(duì)于李翔來(lái)說(shuō)其實(shí)從來(lái)也不是什么問(wèn)題！

    一個(gè)君主，光有賢臣絕對(duì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，奸臣也有其存在的必要性。

    奸臣是與忠臣或權(quán)臣處于相生相伴的關(guān)系，皇帝“天下為家”特征，迫使他需要奸臣為他“賣(mài)命”或“背書(shū)”，做些不可告人的人事安排或灰色收入。能夠被皇帝控制的一般奸臣大部分人是“弄臣”，反則是“權(quán)臣”或“佞臣”。

    況且，皇帝作為天子之尊，說(shuō)到底他也是由人生下來(lái)的“人”，他不是“神”，只不過(guò)為了標(biāo)榜他的威望，世人會(huì)把他的位置神化成“神”。

    那么，天子為了標(biāo)榜權(quán)威和管理天下，那就必須啟用手底下的這些臣子，需要臣子的力量來(lái)干一些事，行使權(quán)利必定會(huì)遭遇處理一些較為陰暗、隱晦的事情。

    往往史書(shū)和四書(shū)五經(jīng)總是在講，一個(gè)好的朝代就必須親近賢臣，而遠(yuǎn)離小人，但是很多帝王之術(shù)中清晰地記載，“小人和賢臣都要用”，光用賢臣那么許多隱患事情就無(wú)法處理，反而容易使得皇權(quán)中落，而光用小人會(huì)導(dǎo)致朝綱大亂，最終結(jié)果也是影響皇權(quán)。

    所以，最好的辦法就同時(shí)使用兩類勢(shì)力，兩類勢(shì)力既能夠互相牽制、互相平衡、互相掣肘，甚至互相監(jiān)督，同樣的治理國(guó)家大事需要賢臣的能力，處理不可言說(shuō)的事情則需要小人的能力。


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