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    張謙遂借壇焚香，誦祝香神咒，取龜殼占卜，復(fù)問三次，道：“五方旗之事可成。”

    韋理應(yīng)起卦，無果，不悅。

    眾人又問張謙：“可否再問天機？”

    張謙再起卦，無果。

    陸衍息道：“我等失平常心也。”

    張謙道：“我無箓位，不可行高功之職。”

    此時天色已暗，沈嗣容舉目觀星，道：“不若你拜王真人為師，后自行溝通上帝，授受符箓。”

    王至平道：“二位看事不開。”

    道：“小友仙緣深厚非我等可比，何需那箓位虛職。”

    幾人計定，次日開壇，張謙領(lǐng)高功，披天仙洞衣，王至平指點其科儀諸事，同監(jiān)齋陸衍息、都講沈嗣容主持祭祀。

    張謙登壇，感天地之偉力，大道之高深，神跡之縹緲。溝通上天，祈愿祝禱。

    曰：“按遵玄格，崇啟壇場，修黃箓寶齋，備普天大醮。輒披玄蘊，敷露真文，伏冀尊神。回景上玄，貽休下土，旁垂禎貺，永息災(zāi)鏖，賜臣四國之安，龍神輯睦，生靈康泰，遠近昭蘇，疵癘無侵，干戈弭消。唯虔修奉，上副神功……”

    彼時天降祥云，地涌異香，白日里乾坤生異象，黑夜間星月灑光輝，得道者多受祖師德澤，無不欣喜。

    初化神而通天地，無神職而領(lǐng)高功。俱言張謙道緣深厚，前途不可限量，一時間名聲大噪，稱其為張高功。

    齋醮行七七四十九日，張謙領(lǐng)諸道人夙興夜寐，盡心竭力。

    齋醮畢，諸道人皆不能感應(yīng)上帝，一時間人心不安，于議事殿商榷此事。

    一道人嘆曰：“如沈、王真人這般高人亦無法感應(yīng)上天，九州大禍將至啊。”

    余者紛紛附和，一時間人心惶惶。

    譚自清起身，止眾人議論，道：“《象傳》曰：天行健，君子以自強不息。我等入道門，豈可事皆假于祖師。”

    王至平聞言喜道：“正是此理。”

    陸衍息道：“老君言：天道無親，常與善人。我等道者，為而不爭，致虛極，守篤靜，生而不有，為而不恃，功成而不自居。常行中道，與天同善。何來福禍之分。”

    沈嗣容亦道：“人神好清而心擾之，人心好靜而欲牽之。”

    此為《清靜經(jīng)》之言，后為“常能遣其欲，而心自靜，澄其心，而神自清。”

    諸道人羞愧難當。

    此時張謙地位已大有不同，王至平問他：“小友如何看待此事？”


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