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    “之前聽(tīng)你打電話(huà)說(shuō)你今天回來(lái)后我準(zhǔn)備給你做頓好的，這不剛正從雞窩里面摸雞蛋呢。”

    梁恩的母親一邊把一個(gè)雞蛋放在圍裙的那個(gè)兜里，一邊對(duì)他說(shuō)到。“我今天晚上給你準(zhǔn)備的都是你愛(ài)吃的——”

    “對(duì)了，老爹呢？”和老媽走進(jìn)客廳之后，梁恩把自己的行李箱放在了一邊，然后問(wèn)到。

    “你這日子是過(guò)糊涂了，今天可是周三，又不是周末。所以你爸現(xiàn)在應(yīng)該在鎮(zhèn)上的小學(xué)里給學(xué)生教華夏文化以及東北亞文化的知識(shí)。”

    梁恩的母親主要負(fù)責(zé)農(nóng)場(chǎng)里的工作，而他的父親則在鎮(zhèn)上的小學(xué)里當(dāng)數(shù)學(xué)老師。

    當(dāng)然，愛(ài)爾蘭小學(xué)并不會(huì)課一直上到下午6點(diǎn)，下午有不短的時(shí)間是留給那些課外興趣班的，而這種鄉(xiāng)鎮(zhèn)的公立小學(xué)也有人手不足的問(wèn)題。

    所以梁恩的父親除了日常帶數(shù)學(xué)課以外，還作為華夏文化以及東北亞文化課外興趣班的指導(dǎo)老師。

    實(shí)際上，對(duì)于那些旅居國(guó)外的人來(lái)說(shuō)往往會(huì)有兩種傾向。其中一種會(huì)盡可能的模仿本地人的各種生活方式，認(rèn)為這樣才能夠融入周?chē)沫h(huán)境中去。

    而另外一種則會(huì)有意識(shí)的保留自己身上那些來(lái)自于祖國(guó)的特點(diǎn)，甚至在日常生活中都會(huì)盡可能的體現(xiàn)自己民族的特色。

    不太好評(píng)論這兩種做法哪一種更好一些，但是梁恩家采取的是后一種做法。

    甚至當(dāng)年在在他父親意識(shí)到這種整個(gè)鎮(zhèn)上只有他們一家華人的環(huán)境下很容易把孩子養(yǎng)成一個(gè)ABC之后，他專(zhuān)門(mén)向校長(zhǎng)打報(bào)告弄了一個(gè)東方文化的課后興趣班。

    這也就是為什么梁恩記憶中另外一個(gè)自己能說(shuō)一口非常流利的普通話(huà)的原因，而且在日常習(xí)慣上雖然有西方的一面，但還是能夠看出明顯的民族性的。

    “對(duì)了，你不是說(shuō)在倫敦給一個(gè)古董行干活嗎，怎么這回突然回來(lái)了？”就在梁恩把爪子伸向餐桌上剛出烤箱的點(diǎn)心時(shí)，老媽突然問(wèn)到。“不會(huì)是犯了什么事兒吧？”

    “您得相信您兒子。”梁恩噗嗤一下笑了出來(lái)，然后去走廊上把那個(gè)行李箱拖了進(jìn)來(lái)，“我這回回來(lái)主要是把一個(gè)值錢(qián)的東西拿回來(lái)放著，順便來(lái)島上尋寶。”

    “值錢(qián)的東西？”正在洗菜的老媽關(guān)上了水龍頭，然后走了過(guò)來(lái)。“就你那每周買(mǎi)張彩票，但十年時(shí)間連個(gè)兩英鎊最低獎(jiǎng)都沒(méi)獲得過(guò)的運(yùn)氣還能獲得好東西？”
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