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    對于遺址的整體進(jìn)一步勘探中，梁恩他們證明了這里并不只有神廟而是有一整個人類聚居城邦的遺址。

    除規(guī)模龐大旳神廟建筑群外，整個遺跡及其周邊村落遺址附近遙感偵測還發(fā)現(xiàn)有大規(guī)模的水利與灌溉網(wǎng)絡(luò)，包括運(yùn)河、水渠、堤壩、堰、水庫、蓄水池等。

    從村鎮(zhèn)和城市遺址分布上看，這時期人們在水源上已經(jīng)不再完全依賴自然支流，而開始依靠用水壩攔截的、直而長的人工水渠來保證用水。

    有沒有大型的公共建筑工程歷來被視為城邦與和聚落的重要區(qū)別之一，因?yàn)榇笮偷墓步ㄖこ蹋ū热邕@處遺跡的的神廟建筑群和灌溉系統(tǒng)）的建造和維護(hù)需要組織大量非農(nóng)業(yè)勞力者進(jìn)行強(qiáng)制勞動。

    而要存在大批非農(nóng)業(yè)勞力只有在農(nóng)產(chǎn)品擁有足夠剩余的情況下才有可能，且只有政府部門才能組織征召勞工從事這樣大規(guī)模的建設(shè)活動。

    以神廟為例，遺跡中的神廟帶有很明顯的蘇美爾風(fēng)格：神廟建在多層塔形的高臺基上，用巨石壘砌成層層梯道，形成宏偉壯觀的塔式建筑。

    這種類似金字塔的階梯形神廟建筑被稱為“吉庫拉塔”。在烏爾，巴比倫，迦勒底地區(qū)的遺跡中屢屢被發(fā)現(xiàn)，其中最有名的史烏爾著名的月神廟。

    而以現(xiàn)在遺跡中被命名為大塔廟的神廟來看，這座大約在公元前    3200    年建造完成的烏魯克大塔廟就是塔廟的典型代表。

    大塔廟最下層有四層土臺，分別涂上黑（代表冥界）、紅（代表人間）、青（代表天堂）、白（代表太陽）四種顏色，每層都繪制奇花異草。

    最上層是神廟祭室，塔廟的頂部則是神廟祭司夜觀天象的天文臺。同時也有讓神靈進(jìn)入人間享受祭祀的意思。

    根據(jù)梁恩他們的討論與推測，以當(dāng)時的生產(chǎn)力修建這座神廟大概需要1500名工人每天工作10小時，連續(xù)工作5年才能完成。

    除宏偉的大塔廟外，遺跡神廟區(qū)其他宮殿也是如此，比如鑲錐宮用當(dāng)?shù)卣滟F的石灰石建成，面積達(dá)    2900平方米，廳柱廊寬30米，由兩排直徑達(dá)2.62米的柱子拱立。

    廊柱和雙側(cè)樓梯采用最早的馬賽克鑲嵌技術(shù)，以彩色的寶石、貝殼、銅片和陶器鑲嵌成精美的馬賽克圖案，讓建筑在陽光下更耀眼。
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