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    “那個地方還有沒有其他的壁畫，或者是碎片？”仔細的檢查了一遍擺放在桌子上那些東西，梁恩轉(zhuǎn)過頭向劉博士詢問到。

    “還有一些，但實際上已經(jīng)不多了。”劉博士思考了幾秒后認真的搖了搖頭，“那只是一件很小的房間，所以我們分析里面的圖畫應(yīng)該不會太多。”

    和另一個世界中被復(fù)原出的擁有五條海豚的壁畫不同，這里的考古學(xué)家只確定這個地方的壁畫上只有兩只海豚。

    出現(xiàn)這種差異并不是說當年兩個世界在繪制這一幅壁畫時候有差異，而是因為這個地方其實只有這兩只海豚的壁畫而已。

    另一個世界之中。讓人印象最為深刻，甚至讓許多人以為是歷史原貌的就是那些在遺跡博物館中意義生輝的壁畫了。

    埃文斯用財富換來了這片遺跡，因此他的團隊也能夠在這一大膽的重建工程中擁有相當大的自由，可以隨心所欲的處置這片遺跡。

    為了將那些出土后殘損不堪的壁畫復(fù)原為他心中繁華的古希臘世界，他雇來了來自瑞士的埃米爾·吉耶隆父子。

    這對藝術(shù)家父子為留存的壁畫創(chuàng)作了加強版的復(fù)制品，通過自己的想象。填補了缺失的部分，一部分被安裝在了名為復(fù)原，但其實是新建的的宮殿當中。

    因此某些壁畫在修復(fù)之后從人物、色彩到圖案上，都有著新藝術(shù)派的感覺，這根本就稱不上是修復(fù)，而是披著修復(fù)外皮的再創(chuàng)作。

    比如說那副著名的斗牛圖以及戴百合花冠的王子畫像都是這樣補充出來的，所以在后人看來自然出現(xiàn)了大量的謬誤。

    以那個著名的王子畫像為例，是1905年由愛彌爾·吉耶隆，也就是那對父子中的父親用多個原始碎片（小部分頭、花冠但無臉、部分身軀、一段大腿）拼湊而成。

    按照伊文斯本人的記錄來看，這些碎片原來散落各處，極可能分屬不同人物，但是他并沒有把這些東西一一分門別類放好。

    在伊文思親自“指導(dǎo)”下，這個東西被不可逆轉(zhuǎn)的“修復(fù)”了：他把后面兩個人物“修復(fù)”為黑人，依據(jù)僅僅是地上散落的帶黑色的殘片。
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