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    “怎么難道有什么問題？”山村貞子并不覺得自己的姓名有什么奇怪的地方，不知道眼前的這位客人突然能喊出自己的名字，確實讓自己吃驚不小。

    “她就是叫山村貞子，我們都喊她貞子。”武藤嵐開口替山村貞子解釋道。

    “我艸。”張佳輝心里直罵，自己怎么就惹上這個叫山村貞子的殺馬特女孩了？

    【午夜兇鈴】中，女鬼“貞子”的形象早已深入人心，盡管她從始自終不曾露完全臉，盡管她是厲鬼惹得人們驚恐萬分，數人喪命，但觀眾很難板上定釘地說貞子是個十惡不赦的壞鬼，她用意念殺人，也只是想保護自己的母親不受到傷害，并非毫無一點人性可言。

    作為第一部聲名大噪的經典鬼片，“貞子”無疑是首當其沖樹立的典范。這很符合rb的狀況，日本近代一直在戰爭和殺戮中摸爬滾打，在歷經危機后自70年代再度崛起，人們生活壓力之大可想而知，人性的復雜就全然暴露。

    不過這卻讓自己想起了這部【午夜兇鈴】電影，到是可以拍成電影，想必一定會有很多觀眾觀看。自己可是知道的【午夜兇鈴】這部電影能夠取得很大的成功的原因就是貼近生活，很多人會說，鬼怪之說向來都是人為編造出來的，所謂鬼片也只是一種電影類型罷了，何來貼近生活？

    其實細想就不難發現，【午夜兇鈴】中，詭異的鏡子，電視機會爬出貞子……這些直到現在都為人們所津津樂道的，所謂充滿靈異能量的物件不都是來源于生活嗎？或許這同樣是體現rb鬼片區別于歐美的地方，并不從炫目的高科技著手，也不費盡心力研究異形，因為單純是身邊最熟悉的物件，賦予恐怖的元素，更能使人心悸，這就是日式鬼片的真實所在。

    其實從【午夜兇鈴】的拍攝方法可以看出，全片找不到一出能有強烈視覺沖擊的鏡頭（除了貞子爬出電視），但相信大多數觀眾都有這個體驗——看完后不覺得恐怖，結果是越想劇情越害怕，仿佛每想一次就會瞬間明白了什么。這就是rb人特殊的文化，在邏輯敘事中暗藏致命的殺機。故而綜合因素所致，造就了只屬于rb的“鬼片傳奇”。

    “我還不知道張先生您是做什么的呢？”山村貞子用著她那還算標準的中文問道。

    “我？我只是一個電影編劇，這次來rb就是為了拍攝電影，幫高田先生的影視公司編寫劇本。”張佳輝簡單的介紹自己，自己也確實是一個電影劇本編劇，雖然自己編寫的劇本都是屬于抄襲作品，但是歸根結底自己還是屬于編劇。


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