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    “你是說……廣寒宮的建立與前朝皇帝有關系？”在聽過小郁漫長的講述之后，賀難提了一個問題。

    郁如意輕輕點頭：“廣寒宮的第一代宮主李仙娥和豐朝文皇帝育有一女，也就是我們廣寒宮的第二任宮主。”

    “那其它柴氏后裔呢？按理來說在王朝覆滅之后他們也應當會投奔廣寒宮吧？”不知怎的，賀難好像對這個故事中出現的柴姓皇族們的下落比那凄婉的劍還要感興趣。

    “據我所知沒有，廣寒宮紀律嚴明，而且在明面上……和柴氏并不存在任何關聯。”小郁繼續講道，她朝著賀難歪了歪頭：“不過私下之中有無聯系，那就不是我能知道的了。”

    賀難若有所思，他之所以這么問，就是這個故事讓他聯想到了一個人——那個在天下群雄會之上以“田木”這個名字出席的柴思疇。

    據史孝文所說，這個神秘的老兄經營著一個龐大的組織，難不成他就是柴氏的后裔？如果真是這樣的話，那他的目的簡直昭然若揭。

    想到這兒，賀難就停止了思考，因為到最后他還是需要證據。而眼下他還是覺得把這些故事都聽完的好。

    大師兄自然是不知道賀難的想法，在小郁說完婀胡劍的故事之后他又補充了一些關于劍本身的細節，就繼續說到下一位了。

    “我想你還記得，我之前和你說過的曹暨。”陳龍雀言道，“他便是敗在了這把劍的主人手中。”

    名劍譜第三，巨劍滅了（liao）。

    劍長七尺，重逾百斤，從外觀上來看這甚至根本就不能稱之為一件兵器——和魏潰從山神像手中“借”來的雙戟一樣，壓根兒就是擺來看的東西。

    但偏偏就是有人可以將它當作武器來使用。

    那個男人在生前有許多個褒貶不一的名號，“莽劍”、“愚夫”、“貪劍”等等，但這所有的都被“劍魔”二字所蓋過，也被這二字所概括。

    曹暨之劍在巧、在捷、在出奇、在弄險，將人心玩弄于股掌之中，而姜鏨則主要突出一個勢大力沉，兇狠無匹。

    而最適合用于形容姜鏨劍法的詞，是“貪婪”。

    既然為劍魔，那其劍法自然不可以以常理論之。姜鏨的劍法絕不肯讓人，每一劍勢必要占得便宜，否則決不罷休，用貪字來形容倒也再合適不過。而之所以稱之為貪而非狂，那當然是因為這劍魔表面粗放，實則內心之中精打細算，是以逐步建立優勢、再將優勢轉化為勝勢的劍法。只不過其懷拙藏精之能太過高明，常人眼中根本無法看透其真意，所以才有“魔”字之稱。

    姜鏨錙銖必較，曹暨變化無常，此二人對各自劍道的理解都已達到了巔峰，而為決出天下第一，這兩位絕世的劍客相約在下馬川河谷一戰。

    此戰的結果，最終是以曹暨之死告終，而姜鏨在日后與人談及其中細節時，也不失對曹暨的尊重，所以才會將其尸首收斂安葬，只不過他堅稱曹暨距離自己差的還是比想象中還要多——這當然引起了曹暨門人的不滿，這其中就包括后來的“神劍祝機”，只不過祝機當時也只是諸多門生中普通的一員而已，就算他上門挑戰也不會得到姜鏨的回應。
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