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    如果是魔法陣，理論上只要能夠理解其運行方式，并提供刻畫和建立法陣所需的魔法材料以及魔力，并以正確的方式完成線條的刻畫與材料的擺放，同時精神力的注入和激發也沒有問題，就可以設立成功——甚至一些簡單的魔法陣即使不需要材料，也不用弄懂具體的運行原理，只要嚴格地按照步驟依樣畫葫蘆，也能設置成功并令其運行。

    因此，有很多魔法師等階不夠，但對魔法陣很有研究的天才魔法師，常常可以通過設立特殊的復雜魔法陣進行魔法的越級釋放。

    然而到了神術陣，卻比魔法陣多了一個麻煩的限制條件——信仰之心。

    這無法繞過的尷尬限制讓神術陣只能由同階的圣職者進行布置與激發，否則即使陣法結構都精準無誤，也完全無法運行——這個局限性讓神術陣的適用范圍比魔法陣小了不少，而光明教廷目前對此也沒有太好的對策。

    對此，林頓也沒有什么辦法——經過試驗，和神術一樣，他雖然可以越階布置出高階神術陣，但激活的時候卻總是無法達到預期的效果，處于只能發揮2階以下的微弱效果的“殘次品”。

    “果然是和我的等級有關，恐怕等得我升到30級以上，才能成功布置并激活完整的3階神術陣吧…”

    雖然很坑，不過這也不是完全沒有用，畢竟，神術陣和神術不同，一些功效是可以在自己離開后依然存在很久的，而很多中高階神術陣效果十分神奇，哪怕程度微弱了些，但依然可以發揮少量作用。

    因此林頓依然去圖書館借來了神術陣相關的書籍，囫圇吞棗地記下了不少有特殊效果的中階神術陣的繪制方法，這些陣法說不定會有用——即使現在效果不夠，但等到自己什么時候等級升起來了，就立刻可以布置，而不用再去學習。

    同時，林頓還借了一本《神術卷軸書寫工藝》，神術卷軸的書寫方法與神術陣有些類似，不同的就是卷軸并不需要繪制很復雜的圖形，而是主要以神圣符文的書寫為主。

    神圣符文作為光明神帕倫克爾賜予他的信徒們的瑰寶，足有數千個之多，每個神文都脫胎自神言，各自帶有不同的奧妙含義，書寫時如果對神圣符文的含義的理解不夠深，或不具有信仰之心，那么寫出來的神文則不會具有什么力量——比如一個農夫，或不信仰光明神的魔法師，即使努力將神文臨摹得無比標準，這個神文也只是個單純的鬼畫符而已。

    這幾天，林頓所在的班級正在進行基礎神文方面的授課，林頓發現，就像神術陣與魔法陣一樣，神文也與魔法師們使用的魔法符文有些類似，也不知道是一脈相承，還是一個借鑒了另一個——當然，教廷方面自然是宣稱其為神賜，與魔法符文毫無關系的。

    上了幾堂課，他發現神文代表的含義有很多都十分抽象和玄奧，甚至模棱兩可，想要理解的話，需要很好的記憶力，理解力與領悟力。

    這種類似哲學的東西反倒是林頓這個前世的文科生所擅長的，加上這輩子的超強記憶力，他自覺這門課學的還挺不錯，完全沒有其他學生苦不堪言的感覺。
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