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    這就是內閣一旦變為正式機構的隱患，也是為什么，大明那么多文官，只想著增加內閣的權力，卻從不謀求內閣地位的根本原因。

    這樣的話，他就陷入了兩難之中，他想要謀求中旨變成圣旨的權勢，而沒有足夠的利益交換，文官是不可能松口的。

    中旨入閣已經是其極限，在想讓中旨發揮更大的作用，或者明文規定下來，是絕對不可能的。

    而用內閣正名的利益交換，又會給皇權埋下隱憂，但除了這個利益外，朱由檢實在是想不到，還有什么可以交換的。

    除非，統領軍隊的權力不在歸屬兵部管理，不再受內閣影響，如此一來，朱由檢才能放下心來。

    因此，最終，還是放棄了類似美國的大政府體制，打算選擇后世的軍委制度。這種制度古已有之，兩宋的樞密院制度，明初的大都督府制度，都是最好的借鑒。

    明初的大都督府并沒有存在多久，并不具備借鑒性，因此朱由檢能參考的，只有兩宋的樞密院制度，當然后世的一些知識也能幫助到他。

    這一番的交替思考，讓朱由檢豁然開朗，他終于明白，所謂的制度，體制，并無好壞之分，只有合適不合適。

    后世美國的很多政治習慣承襲自歐洲，而歐洲，發生的最多的，就是宮廷政變，這種政變并不需要太多的兵馬，往往幾個人就能成功，當然，這也和歐洲非常重視血統有關系，血統論的甚囂塵上，讓普通人根本無法染指中央政權。

    但華夏這片古老大大地卻不相同，早在戰國時期，血統論就被拋棄了，而后更是喊出了‘王侯將相寧有種乎’的驚世之言，后來，又有人言‘天子，兵強馬壯者為之’。

    中華大地上，歷來都是軍事政變為主，若是不控制住軍權，哪怕一個小兵，他也是有機會當上皇帝的。

    因此，對軍權，歷來統治者都非常重視。
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