第一百八十二章 白鴉-《無限之至尊巫師》
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悄無聲息的越過傀儡防線出現的這人,有著消瘦的身形。
他的裝束十分另類,是一種融合了東西方相關文化特征的羽衣。
披肩袖,從肩部向下,是寬袖般的羽毛簾,嚴格按照鳥類羽毛的翎、羽、絨的層次排列,柔韌而輕靈,羽毛色澤為圣白。
這樣的羽披細節,是東方元素,東方古代的羽衣霓裳就是這樣的模式。
然而將之當做另類披肩穿,這又很西方。
披肩之內是皮制的外大衣,上身做了局部重皮甲片的鑲嵌處理,使之甲胄化,下身則是破洞遍布、翎羽狀、且長短不一的皮條為下擺的設計。
這可不是藝術風格化的處理,若凱恩沒有看錯,這叫‘死神旗幟’,這種外大衣+羽毛披肩構成的服裝,叫做‘死亡宣告者的袍服’,大部分輪回者都知道它,畢竟是能免疫即死魔法的裝備。
不過‘死亡宣告者的袍服’羽毛袖披是烏鴉之羽,無論是毛質、毛色,還是構造,都不能與眼前這位的相比。
再加上其外大衣的皮面上、魔法圖案時隱時現,神秘非常,凱恩不由的想:“莫非這是傳說中的‘見習死神戰袍’?”
他忍不住看了眼這人背背的武器,那是把彎曲的白骨為柄、頂端呈T字形,一邊是雙刃鐮,一邊是戰鎬的鎬鐮。
這武器就基本不會認錯了,白骨奪魂鐮,傳奇級武器。
再觀其頭盔,鳥嘴面具,以及飛鰭三角帽。
鳥嘴面具顧名思義,面具的口鼻部分有著鳥喙狀的凸起。
它誕生于16世紀的法國,誕生背景是黑死病,一度成為醫務從業者的標準配置,使其看起來有著宗教般的神秘性。
實則鳥喙中有著濾布、藥草囊、香料囊,用于過濾空氣。再配合配合打蠟的皮裝、手套等,以達到隔絕、防疫的目的。
它的實用效果并不算好,畢竟鼠疫的傳播途徑和鼠疫病菌,要到1858年之后,才會被發現和分離出來。而且面具的濾芯構成還是不夠科學,并不能有效的防治看不見的魔鬼(病菌)的入侵。
那時的民眾也普遍文盲,只是很表面的看到戴著這種面具的人一出現,緊跟著就有死亡發生。于是民間漸漸有了告死者的形象和相關傳聞。
眼前這位雖然也是帶著鳥嘴面具,但并非傳統風格造型,而是蒸汽朋克風,有科幻特色。
比如說眼睛的部分,就是電子眼般的奇特結構,就像是在圓中間寫了發亮的‘一’。
另外,鳥喙是短喙,就像麻雀的喙,精金制造,并且有著雕飾般的密銀嵌紋。
沒錯!這也是件傳奇級的魔法裝備,鴉王的冠冕。
當然,鑒別裝備成色,主要不是看做工和用材,而是看信息富集度。越是高端的裝備,信息富集度越高,其復雜的屬性無法輕易看穿,用解構之術觀看,看到的是密密麻麻的點和線的糾結。
能配備此等的‘豪裝’的人物,自然非同尋常。凱恩以坦然的態度應對,問:“我是凱恩·沙菲克,來自1990年,閣下如何稱呼?”
“懷特·庫洛,金蘋果的保管者,狂境的守護人。”這人說著在左耳耳垂后輕輕一觸,鳥喙面具像是星爵的頭盔那般,先是化作光的輪廓,隨后消失無蹤,露出真容:銀發黑眼、鼻挺唇薄,膚白無血,消瘦、以及十分嚴重的黑眼圈。
“庫洛閣下,我無意盜取此物。”凱恩說著指了指金蘋果。
“看出來了,若非如此,我們也不會以這樣的方式見面。”懷特·庫洛,或者說白鴉先生以幾聲輕笑來表達意味深長。
凱恩暗抹冷汗,心說:“得虧我不是尋常的探險者,否則向金蘋果探爪時刻,就是被來自身后的奪魂鐮給斬殺當場的時刻。”
嘴上則道:“庫洛閣下,請稍等,我先把觀測裝置架設好。”
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