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    回到房間，姜然把這本書(shū)和圖卷從背包中取了出來(lái)。

    不同于紅樓夢(mèng)的電子版，這個(gè)直接是一本古籍，線裝書(shū)，看起來(lái)應(yīng)該有一段時(shí)間的了，也不知道是那個(gè)朝代整理的。

    這就是有背包功能的好處了，電子版的話，姜然有時(shí)候就懶得開(kāi)電腦了，還得自己打印出來(lái)。

    現(xiàn)在，倒是省了這個(gè)步驟了。

    打開(kāi)古籍，姜然看了一眼。

    文言文。

    里面通篇是文言文，甚至是連簡(jiǎn)體字都沒(méi)有，繁體字加上文言文。

    如果不是姜然有些文字功底的話，再加上文學(xué)水平已經(jīng)達(dá)到半步大師了的話，可能就真的拿著沒(méi)用了。

    好吧，雖然大概意思能夠看懂，但，有些時(shí)候，不是看懂了就行的。

    還要知其言而達(dá)其意。

    這個(gè)是很難的。

    尤其是這種古文，雖說(shuō)每個(gè)詞有著特定的意思，但，古今的意思，太容易進(jìn)行混淆了。

    姜然看了一眼面前的東西，覺(jué)得有些慨嘆。

    也不知道是誰(shuí)編撰而成的，山海經(jīng)的編纂者，倒是沒(méi)有一個(gè)明確的。

    當(dāng)然，古代的相當(dāng)一部分古籍，作者是誰(shuí)都是不可考的。

    姜然倒是沒(méi)有把心思放到這個(gè)上。

    古人智慧無(wú)窮，思想也是無(wú)窮。

    無(wú)論是哪位大賢所作，都是代表著整體水準(zhǔn)的。

    山海經(jīng)，是姜然所見(jiàn)到的，很早期的一個(gè)典型著作。

    除了感覺(jué)有點(diǎn)意思之外，暫時(shí)還沒(méi)有什么用。

    但是以后，肯定會(huì)用得到。

    姜然有這個(gè)直覺(jué)。

    至于圖譜，姜然翻看了一陣，倒是覺(jué)得，這些圖案雖都是簡(jiǎn)筆畫(huà)，但卻把這些神韻都繪畫(huà)了出來(lái)。

    山川地勢(shì)，都是對(duì)應(yīng)著山海經(jīng)的原著的。

    異獸，雖然簡(jiǎn)約的筆觸，倒也畫(huà)的真實(shí)，并非是信手涂鴉。

    還是很欣賞的。

    要是有朝一日，可以用玉雕把這些全套的東西給雕琢出來(lái)，倒是也不無(wú)不可。

    當(dāng)然，這需要大量的金錢來(lái)買料子。

    他現(xiàn)在還只是個(gè)窮人，斷然不會(huì)行如此奢侈之事。

    隨手放了起來(lái)，古人將這些書(shū)籍分為經(jīng)史子集四部，山海經(jīng)便是放在史部。

    看了眼時(shí)間，時(shí)間還早。

    姜然繼續(xù)的碼字。

    碼字倒是個(gè)消遣時(shí)間的最好辦法，如果這些故事，能夠首先打得動(dòng)自己的話，那么也定是動(dòng)人的。

    作者的文章，首先不能為自己感覺(jué)到有些精妙絕倫的話，那讀者也不會(huì)買賬。

    訂閱是最好的證明。

    文章有紕漏的話，讀者的錢會(huì)教你做人的。
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