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    隨后的一段日子，袁孟不再進(jìn)行苦修，反而是搬來一張?zhí)梢畏旁诹送ピ褐校僮詴恐校脕硪槐颈緯?

    就這么躺在躺椅之上，曬著溫暖的陽光，悠閑的看起書來。

    若是心中乏了，便就這么躺著，將書蓋在臉上，就著陽光，沉沉的睡去。

    而袁孟也發(fā)現(xiàn)，確實(shí)如他所想，通過獲取現(xiàn)實(shí)世界的知識(shí)，卻是能夠加速洪荒世界的進(jìn)化。

    不過，或許是因?yàn)椋蠈τ诂F(xiàn)實(shí)世界之中，那種物質(zhì)之間最為細(xì)微的變化，并不了解的緣故。

    比如，水分子是由兩個(gè)氫原子，以及一個(gè)氧原子組成。

    可以說，現(xiàn)在大多數(shù)的人，都是對此一清二楚。

    但是具體的，氫原子是什么樣的？氧原子又是什么樣的？

    它們的結(jié)合又是為什么？物質(zhì)之間有為什么有著引力？引力又到底是什么？

    這些原子又是由什么組成的？更加微小的質(zhì)子、中子、電子又是什么樣的？

    等等的等等，這些問題，袁孟雖然可以通過書籍進(jìn)行了解。

    但是更細(xì)微的，他卻是沒有一個(gè)切身的概念與體會(huì)的。

    所以這也導(dǎo)致了洪荒世界，雖然因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界的各種知識(shí)，發(fā)生了數(shù)次進(jìn)化，變得漸漸完善。

    但是，卻也一直是流于表面，并沒有產(chǎn)生什么真正質(zhì)的變化的。

    反倒是袁孟收集的那些玄學(xué)知識(shí)，給了他一個(gè)天大的驚喜，讓他的洪荒世界，進(jìn)行了一次質(zhì)的進(jìn)化。

    這倒不是說玄學(xué)，要強(qiáng)于現(xiàn)實(shí)世界的各種科學(xué)知識(shí)。

    而是科學(xué)講究的乃是唯物主義，是對客觀事物、規(guī)律的研究解析，袁孟對此并沒有太過精深的研究。

    而玄學(xué)則恰恰相反，它要更加的講究唯心，在現(xiàn)實(shí)世界沒有用處的玄學(xué)知識(shí)，并不代表在其他的世界，也是同樣毫無用處，比如袁孟的洪荒世界。

    而且無論是袁孟對其的精研程度，還是洪荒與其的相性之上，玄學(xué)都要是更加適合袁孟現(xiàn)在的洪荒世界。

    畢竟袁孟的洪荒世界，可也是誕生自他的心靈深處，更像是一方心靈世界。
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