第(2/3)頁

    領(lǐng)頭的大羅金仙居然是位高大威猛的巨漢，渾身上下閃動(dòng)著雷光，若不是隱有仙光透出，吳行都以為來人是位祖巫。

    另一人則是太乙金仙修為的長須中年道士，身著月白道袍且背負(fù)雙劍，臉上帶著笑意。

    “昆侖山門下五雷沖虛，見過諸位道兄。”兩人自報(bào)家門，對著靈觀與吳行抱手行禮，繼續(xù)說道：“師尊已有吩咐，請玉京山的師兄暫時(shí)落腳西昆侖。”

    昆侖山內(nèi)部有東西南北之分。其中太始道尊坐鎮(zhèn)東昆侖，北昆侖是其嫡傳弟子所居，南昆侖為仙門最大的集市，包含五座不輸于仙元城的大城。而西昆侖，則是五色道君的修行之所。

    從玉京山區(qū)域來的數(shù)十萬修士，早就跟著赤陽道人等大羅金仙前往南昆侖，目前巨舟上只有吳行師兄弟六位。

    按照諸位大能之前的約定，仙門大會(huì)在東昆侖召開，玉京山、紫府洲修士居于西昆侖，負(fù)責(zé)招待練氣士一脈與散修修士。而蓬丘山與靈秀山修士居于北昆侖，負(fù)責(zé)招待神族修士。

    此時(shí)太元道君早有交代，靈觀道人招呼船內(nèi)修行的幾位同門，然后收了飛舟，與五雷道人、沖虛道人一起，前往西昆侖地域。

    ......

    五色道君修五行生滅大道，道行身厚，還持有十大頂級先天靈寶中的五行精輪，若論神通法力，僅次于幾位道尊與大道君。

    洪荒中關(guān)于這位道君的傳聞很多，其中最有名的，是五色道君為何居于昆侖山。傳聞在混沌神魔劫之前，五色道君與太始道君并無交集。但大劫之后，太始道君證道，五色道君居然入了昆侖山。

    很多修士猜測，五色道君之所以入太始道尊門下，是因?yàn)槔錾降逆?zhèn)壓靈根——先天五針?biāo)伞?

    但那畢竟是傳聞，兩位大能都未做過回復(fù)。不過當(dāng)吳行到達(dá)西昆侖之后，確實(shí)發(fā)現(xiàn)此處的先天五行靈力極其濃厚，并且按照兩種規(guī)則運(yùn)行。

    一是常見的五行之力生生不息，這是五色道君的道；還有一種是五行之力凝聚、融合，變成一種新的造化生機(jī)之力，有點(diǎn)像借助五行元力蛻變后的造化金光，這應(yīng)當(dāng)就是代表五行大道的頂級靈根先天五針?biāo)傻牧α苛恕?

    如此看來，這株頂級靈根確實(shí)在西昆侖之中。

    五雷道人將玉京山眾人帶到一處叫做上臺(tái)宮的地方后，召喚一十二名天仙境界的仙童仙女前來聽從吩咐，就離開了。
    第(2/3)頁