第579章:只是因為多看了你一眼-《大隋主沉浮》
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接下來兩天時間,天氣又出現了反復的冷,次第融化的冰雪仿佛被鎖住了似的,涼州大地再次冰天雪地、白雪皚皚、銀裝素裹,大小河流都結了冰。便是匯聚于張掖城城北的弱水、復袁川河(黑河)被低溫天氣凍成兩條彎彎曲曲的冰龍,船不能行。
好在自仁壽年間起,涼州就投入大量的人力、財力去修路,修出了一條會寧郡到西州郡的主要官道,各郡又以這條主干線為基準,向南、向北修出了許多條官道,從而使涼州交通四通八達,好像是一條橫臥在大地上的蜈蚣一般。
有了便利的官道網絡,駱駝、牛馬拖曳的雪橇紛紛將州牧府撥發的糧草物資運向戰爭前線,使作戰物資并沒有因為天氣而受到多大的影響。
這種反反復復的天氣,在冬春之交是件十分正常之事,只要挨過這氣溫反復的日子,就會正式進入春天。張掖城南的官道上人來人往,頗為熱鬧,車夫拉著牛馬、貨郎挑著擔,每個人都在小心翼翼行走,盡管小心小心再小心,而地上也鋪干草、沙土,但不時有人畜翻倒在地,惹得—陣陣哄笑。
午后,官道上出現一隊人數約有百人的騎士,為首者正是涼州牧楊集,和他同行的之人有通判張定和、民曹王琮、工曹何妥、朱粲、宗羅睺。另外還有李大亮,他已經被楊集推薦為張掖郡郡丞,主管本郡州兵。
他們此行,是從福祿縣巡視歸來。
福祿縣位于張掖郡西部,境內有條名叫北大河的河流;這條河流發源于祁連山山上的一個大湖,向北流匯入弱水,最終一起進入居延澤。與之相對的是吐谷渾境內的托來河,托來河源頭同樣是那個大湖,區別的是它沿著祁連山分水嶺向南流。
南北兩條河流的河谷,皆可行軍,所以山上的分水嶺,亦是一個十分關鍵的對峙點。西漢元狩年間,漢朝為了防御西部烏孫、月氏,在這里建立了酒泉郡,將之正式納入中原王朝版圖,北周時期,罷了只有一個縣的酒泉郡,以福祿縣之名并甘州。
大隋立國以后,河西走廊的敵人主要是吐谷渾,吐谷渾也多次從分水嶺殺入河西走廊,楊堅考慮到防御需要,又將福祿縣從甘州分出,始置肅州;可是不久,又在大撤并之時并入了甘州。而后世的甘/肅之名,便是取自甘州、肅州第一個字。
福祿縣的防務現由虎賁郎將、福祿縣縣丞獨孤平云負責,他并沒有讓楊集失望,將當地軍務打理的井井有條。
在楊集身邊還有十多名朱雀衛,其中一人便是張出塵,她和朱雀衛—樣頭戴鷹棱盔、身著細銀甲,手執—把大刀,騎在神駿駿馬之上,顯得英姿颯爽。
一般上陣殺敵的將軍都精通兩種兵器,一種是馬上作戰的槊、槍、矛、陌刀等長兵器;另一種自然是馬下和近身作戰的短兵器,一般是以刀劍為主,當然也有人用奇門兵刃代替刀劍,比如說尉遲恭、裴行儼、宗羅睺的就很獨特,他們的短兵器分別鐵鞭、錘子、短戟。
不過也有一種將軍比較例外,他們就像于張出塵等人這樣,弄一把不長不短的武器,她們的戰刀只有一米五長,比短兵器長一些,卻又比長兵器短一截,近戰不嫌長、遠攻又不會短,算得上是柄兇煞的利刃。當然了,她們還是配了連弩和佩劍,畢竟刺殺術、技擊術才是她們之所長。
盡管天寒地凍,—行人卻興致盎然、有說有笑,眾人過了復袁川水大橋,隱隱見到了張掖城城墻。何妥回頭看了看橋梁上比較擁護的人群,向楊集建議道:“大王,涼州商業興旺,行人往來不絕,這座大橋橋面比較狹窄,不能滿足過往商旅人需要了。”
楊集一本正經的接道:“得再修幾座才行。”
眾人轟然大笑。
“確實是該修!”通判張定和說說:“這幾年,天氣十分反常。去年六月,張掖、西平、澆河都下起了大雪,而雨季則是雨水不斷、山洪暴發,以往(本章未完!)
第579章:只是因為多看了你一眼
的橋梁要么是中斷,要么在大水時節被漫過。所以不僅僅只是復袁川水,便是張掖郡的北大河、弱水河,以及敦煌黨河、武威的馬城河上的橋梁都要修,否則,架在這幾條大河上橋梁統統都不夠用。”
旁邊的王琮邊向前走、邊說道:“天象的確十分異常,一些百姓以為是哪里出了什么驚世冤桉,才有異常天象示警。”
封建社會里的人十分講究天人感應,凡是解釋不清的自然異象,都會歸咎于上天示警。大隋立國以來,大小災害頻發;時間進入大業以后,自然災害非但不結束,反而有擴大之勢,一些宵小之徒趁機詆毀皇帝德行有虧,方有此象。
涼州還好,而在關中地區,這種聲音一直存在。
楊集聞言默然,如果他記得不錯的話,大隋進入大業五年以后,天象變得更加異常、自然災害更多。其中最為典型的代表就是楊廣遠征吐谷渾的時候,他率軍大敗吐谷渾、拓疆數千里,在戰爭過程中,大隋損失的軍隊不到兩萬人。
楊廣打完吐谷渾、接著又在張掖城舉行了萬國交易大會,之后才班師回朝,可是途經大斗拔谷之時,七月盛夏突降特大暴雪,大暴雪襲擊了楊廣足有數十萬人的大部隊,一夜之間凍死了六七成人,隨行牲口則是盡數凍死。自此以后,大隋王朝就走過強盛頂點,開始迅速由盛轉衰,大水災、大旱災、蟲災不斷襲擊大隋各地。
過了半晌,才說道:“上古時期,堯在執政之時,有九年水患,可他仍然將天下治理得井井有條,成為五帝之一。商湯有七年之旱,可他同樣為商朝的延續夯實了根基。所以荀圣人說“天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則兇。強本而節用,則天不能貧。養備而動時,則天不能病。修道而不貳,則天不能禍。故水旱不能使之饑,寒暑不能使之疾”。”
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