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    “你說得對(duì)，阿云先生。”亞德里恩沒像亞爾曼那樣混到精窮過，他的口袋里總是能揣著點(diǎn)金幣，花起錢來便也不像亞爾曼那樣摳摳搜搜，用力點(diǎn)著頭道，“培養(yǎng)一名赤腳游方醫(yī)生的錢還不夠買兩瓶煉金藥水，而這名醫(yī)生可以在今后不斷地使用更廉價(jià)的草藥學(xué)來治病救人，無論從哪個(gè)方面看，這都要比依靠煉金藥水有效得多。”

    蕭云笑著道：“這是自然。嗯，這個(gè)地方我還有個(gè)建議，醫(yī)療系統(tǒng)是作為領(lǐng)地公眾福利推行的，但最好不要搞成免費(fèi)醫(yī)療。免費(fèi)的東西只是說起來好聽罷了，標(biāo)注好的價(jià)格會(huì)從別的地方找補(bǔ)，那樣一來更容易出問題。我的建議是，J既然有著這么多優(yōu)秀的人才，大可以成立制藥機(jī)構(gòu)、自行研制有針對(duì)性的藥丸、藥粉，以民眾能夠消費(fèi)得起的價(jià)格對(duì)外出售，售價(jià)不能補(bǔ)足的成本，用提高售價(jià)的藥品出口回收資金填坑……”

    這個(gè)世界沒有成型的制藥行業(yè)，原因么也是超級(jí)簡單：需要廉價(jià)量產(chǎn)藥物救命的底層發(fā)不出聲音，而中高層有條件求助于更方便有效的煉金術(shù)。

    草原上自家有大片的土地可以用于草藥種植，但以獸人族和地精、灰矮人構(gòu)成的炎之國，實(shí)在沒法子來搞針對(duì)人類的制藥行業(yè)……這玩意兒是能決定病人生死的，不是吃食，只有口味接受力問題。

    也就是說，蕭云想賺制藥這個(gè)地球上已經(jīng)被證明是暴利的行業(yè)的錢，只能拉上人類盟友一塊兒干——草原提供草藥原料，“J”的波伊爾領(lǐng)地出研發(fā)人手，齊活！

    原本還心痛得捂心口的亞爾曼聽說原來搞領(lǐng)地醫(yī)療福利也能賺錢，整個(gè)人立馬活了過來，勾著脖子聽得極其認(rèn)真……不怪他在錢上斤斤計(jì)較，而是不當(dāng)家不知柴米油鹽貴，領(lǐng)主不是那么好當(dāng)?shù)兀?

    成功地將盟友更加穩(wěn)固地綁到自家的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)車上，蕭云拍著大腿欣慰的同時(shí)，忍不住又想起一個(gè)問題：看來咱這跟煉金術(shù)師協(xié)會(huì)的仇恨，是永遠(yuǎn)不會(huì)有化解的時(shí)候了……前腳偷了人家的合金配方，后腳又壞人家的財(cái)路，不派人來暗殺他都得算是那幫煉金術(shù)師有修養(yǎng)。

    從人口增加說到婦女孕產(chǎn)、說到醫(yī)藥制藥、說到利益共同體，結(jié)束這個(gè)話題，蕭云又把話頭牽回人口增加這個(gè)根本政策上：“咱們前面說過了，靠戰(zhàn)爭掠奪人口是不劃算的。那么最劃算的接受人口的方式是什么呢？我想大伙兒也應(yīng)該有所預(yù)感——最低成本最高效的擴(kuò)充人口的方式，絕對(duì)是別人打仗、內(nèi)亂，咱們接收戰(zhàn)爭難民。”

    屋內(nèi)瞬時(shí)一靜。

    施法者們一個(gè)個(gè)粗看上去神色都挺平靜，嗯，只是粗看上去……實(shí)際么，連霍奇森的嘴角都在微微抽搐。

    ——你這個(gè)家伙還真的說出來了！

    ——那你剛才還把艾沙趕出去！

    ——你說得別人說不得是嗎！！

    蕭云就很淡定，沒有丁點(diǎn)兒的羞澀或是尷尬……即使艾沙那個(gè)小年輕不來戳破草原對(duì)遠(yuǎn)東搞的“顏色革命”、鼓動(dòng)遠(yuǎn)東內(nèi)亂再歡歡喜喜接受丁口這事兒，他也是要把“J”的這群理想家拉下水的——所謂盟友就是要同進(jìn)同退，老子烏漆嘛黑而你們純潔得像白蓮花一樣，咱們的友誼要怎么保持長青？

    好漢上梁山不交投名狀，誰特嘛跟你當(dāng)兄弟！

    所以蕭云完全不會(huì)跟“J”的這幫施法者講什么草原的苦衷、獸人族繁殖老大難，他只要讓這幫魔法師也跟他尿一壺就行了……咳咳！

    當(dāng)下，蕭云笑得非常和善，神情非常自若：“因農(nóng)機(jī)的出現(xiàn)而失去土地的自由民數(shù)量是有限的，且失地農(nóng)民除了投奔波伊爾領(lǐng)外，還有別的選擇，比如打落牙齒和血吞、給那些奪走他們土地的貴族當(dāng)雇農(nóng)。人族也罷，獸人族也罷，底層都是有很強(qiáng)的忍耐力的，不是到了絕無生路，底層就會(huì)保持靜默。”

    老子講“民不畏死，奈何以死懼之”時(shí)，背景是春秋戰(zhàn)國末年那個(gè)連年戰(zhàn)火紛飛、平民朝不保夕的時(shí)期。

    地球上，西方人尊崇英雄，而東方人對(duì)所謂英雄的情感，用一句話可以很精確地描述：“一朝英雄拔劍起，又是蒼生十年劫。”

    英雄出頭的亂世，是平民百不存一、十室九空的地獄！

    東方儒家文化到了二十一世紀(jì)已然落后于時(shí)代，但在相當(dāng)長的地球歷史進(jìn)程中，儒家文化的克制、隱忍、中庸核心，對(duì)于底層平民來說確實(shí)是比較友好的——在某些國際摩擦上，哪怕部分傻叉嚷嚷得再大聲，東亞國家都更傾向于保證國內(nèi)穩(wěn)定的前提下來解決事端。

    這也是蕭云始終謹(jǐn)慎地維持著與周邊鄰居關(guān)系、竭力保證避免族人活在戰(zhàn)爭陰影下的主因——新中國出生的他，自然也受儒家文化影響至深。

    拔劍沖鋒的猛士固然英勇，但為了自己的英雄氣質(zhì)英雄名號(hào)便不惜讓族人深陷戰(zhàn)爭的憨批，還是趕緊找個(gè)角落偷摸干掉的好……活得越久，危害越大。

    這層邏輯轉(zhuǎn)換一下，就是別人家里隨便干仗隨便燒火了……別人家死孩子跟我有什么關(guān)系！

    “克洛寧王室三王子、莫里斯王子殿下有著不錯(cuò)的野心。”蕭云和善地笑著道，“我的建議是，我們雙方不妨考慮一下，如何給予這位王子‘必要’的支持。”

    這下肖恩先生也繃不住了，直白地看向蕭云，驚詫地：“你六年前還是七年前不是說過，克洛寧王室的斗爭規(guī)模只限于高層最好嗎？”

    亞德里恩&亞爾曼：“？？”

    這老哥倆驚悚地盯著肖恩，又驚悚地看向蕭云，不是，你們擱老些年前就沒對(duì)克洛寧安過好心？！
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