第4617章 戰(zhàn)場-《踏星》
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他有種重回樂髏枯盡深淵想要進入城堡時的感覺。
教化神只能讓他了解常識。
陸隱意識返回體內(nèi),繼續(xù)搖骰子。
很快又搖到六點,又融入一個教化神體內(nèi),依舊是常識,再來…
一段時間后,陸隱融入過不下七個教化神體內(nèi),看到的記憶內(nèi)容差不多,只是每個教化神面對的文明不同。
陸隱在這些教化神記憶中都沒見過人類。
不行,還得戰(zhàn)斗神,甚至更高層次的才能得到有價值的記憶。
然而要修煉川之力,必須找到戰(zhàn)斗神,或者入神宮外圍。
他現(xiàn)在可不能去,唯有更多的了解神宮才能接觸。
神宮,在鏡光術視線范圍之外。
這個范圍相當龐大,鏡光術可是普通永生境兩百年速度距離,即便三者宇宙到星下紅衣文明也才三百年永生境速度距離而已。
也不知道這神宮統(tǒng)御范圍究竟多大。
雖融入幾個教化神,但這些教化神本身對周邊方寸之距也不了解,畢竟只是渡苦厄?qū)哟危魶]有神宮的手段,仍在方寸之距,或許連文明都找不到就死了。
如果自己之前沒猜錯,神宮是主歲月一道在方寸之距的代言人,那么與自己所在方寸之距不同,這里,不存在能與之對抗的存在。
或許這就是王文曾經(jīng)說過的,失敗者才要離開自己那片方寸之距的理由。
三者宇宙所在方寸之距,各種文明廝殺,主一道力量不被影響。
而如今所在的方寸之距卻被主一道力量影響,誰執(zhí)掌主一道,誰就是主宰,而這神宮,自然是主宰之下的代言人。
或許即便垂釣文明來了也難以對抗。
范圍自然無比龐大。
所以才有分封地域一說嗎?
可若真是如此,即便永生境也難有自由。
所以,唯有失敗者才離開自己所在的那片方寸之距,那里有可能是宇宙少有的自由之地。
帶著猜想,陸隱再次搖骰子。
又搖到六點,融入教化神體內(nèi),想盡可能找到神宮坐標,如此才能在接近神宮的范圍找到教化神之上的存在,當然,強大文明也行。
不久后,陸隱在又融入幾個教化神后,在一個教化神記憶中得到了川之力修煉之法。
這個教化神是憑關系上去的,而它的關系就是神宮內(nèi)的一位修煉到空之力的同族前輩,那位同族前輩拜師神使,也就是永生境,在神宮都有些地位。
破格告訴了它如何修煉川之力。
一旦修煉成功就可以成為戰(zhàn)斗神,屆時就能憑借關系調(diào)入神宮,享受優(yōu)厚的資源與修煉環(huán)境,而不像其它戰(zhàn)斗神一樣真的在四處征戰(zhàn),戰(zhàn)場,走個過場就行。
沒錯,神宮需要征戰(zhàn),對象是一些文明以及這個教化神都不知道的存在。
這點,陸隱之前融入的幾個教化神都沒這方面記憶,也或許是記憶太磅礴了,他恰好沒看到。
神宮也有征戰(zhàn)的對象嗎?所以才有了戰(zhàn)斗神。
也不知道與神宮開戰(zhàn)的是什么。
若是文明,必然是垂釣文明。
有關系就是好,別人成為戰(zhàn)斗神要上戰(zhàn)場,要征戰(zhàn)文明,要廝殺,可這個教化神不需要,它只要走個過場就能調(diào)入神宮,地位也高。
倒是也便宜了陸隱,讓他得知如何修煉川之力。
所謂川之力,不過是個名稱,其力量并不在山月大地之間,不是永生境隨便灌輸力量讓其它生物修煉那么簡單,而是需要領悟。
在之前所修煉的六種力量中領悟,以六種力量為形,練成其神,那個神就是川之力。
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