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    第一章    三孝廉讓產(chǎn)立高名

    紫荊枝下還家日，花萼樓中合被時。

    同氣從來兄與弟，千秋羞詠《豆萁詩》。

    這首詩為勸人兄弟和順而作，用著三個故事。

    看官聽在下一一分剖。

    第一句說：“紫荊枝下還家日。”

    昔時有田氏兄弟三人，從小同居合爨。

    長的娶妻，叫田大嫂；次的娶妻，叫田二嫂。

    妯娌和睦，并無閑言。

    惟第三的年小，隨著哥嫂過日。

    后來長大娶妻，叫田三嫂。

    那田三嫂為人不賢，恃著自己有些妝奩，看見夫家一鍋里煮飯，一桌上吃食，不用私錢，不動私秤，便私房要吃些東西，也不方便。

    日夜在丈夫面前攛掇：“公堂錢庫田產(chǎn)，都是伯伯們掌管，一出一入，你全不知道。

    他是亮里，你是暗里。

    用一說十，用十說百，那里曉得？

    目今雖說同居，到底有個散場。

    若還家道消乏下來，只苦得你年幼的。

    依我說，不如早早分析，將財產(chǎn)三分撥開，各人自去營運(yùn)，不好么？”

    田三一時被妻言所惑，認(rèn)為有理，央親戚對哥哥說，要分析而居。

    田大、田二初時不肯，被田三夫婦外內(nèi)連連催逼，只得依允。

    將所有房產(chǎn)錢谷之類三分撥開，分毫不多，分毫不少。

    只有庭前一棵大紫荊樹，積祖?zhèn)飨拢瑯O其茂盛，既要析居，這樹歸著那一個？

    可惜正在開花之際，也說不得了。

    田大至公無私，議將此樹砍倒，將粗本分為三截，每人各得一截，其馀零枝碎葉，論秤分開。

    商議已妥，只待來日動手。

    次日天明，田大喚了兩個兄弟，同去砍樹。

    到得樹邊看時，枝枯葉萎，全無生氣。

    田大把手一推，其樹應(yīng)手而倒，根芽俱露。

    田大住手，向樹大哭。

    兩個兄弟道：“此樹值得甚么？

    兄長何必如此痛惜！”

    田大道：“吾非哭此樹也。

    思我兄弟三人，產(chǎn)于一姓，同父合母，比這樹枝枝葉葉，連根而生，分開不得。

    根生本，本生枝，枝生葉，所以榮盛。

    昨日議將此樹分為三截，那樹不忍活活分離，一夜自家枯死。

    我兄弟三人若分離了，亦如此樹枯死，豈有榮盛之日，吾所以悲哀耳！”

    田二、田三聞哥哥所言，至情感動：“可以人而不如樹乎？”

    遂相抱做一堆，痛哭不已。

    大家不忍分析，情愿依舊同居合爨。

    三房妻子聽得堂前哭聲，也來看時，方知其故。

    大嫂、二嫂各各歡喜。

    惟三嫂不愿，口出怨言。

    田三要將妻逐出，兩個哥哥再三勸住。

    三嫂羞慚，還房自縊而死，此乃自作孽不可活。

    這話閣過不題。

    再說田大可惜那棵紫荊樹，再來看時，其樹無人整理，自然端正，枝枯再活，花萎重新，比前更加爛熳。

    田大喚兩個兄弟來看了，各人嗟訝不已。

    自此田氏累世同居。

    有詩為證：

    紫荊花下說三田，人合人離花亦然。

    同氣連枝原不解，家中莫聽婦人言。

    第二句說：“花萼樓中合被時。”

    那花萼樓，在陜西長安城中，大唐玄宗皇帝所建。

    玄宗皇帝就是唐明皇，他原是唐家宗室，因?yàn)轫f氏亂政，武三思專權(quán)，明皇起兵誅之，遂即帝位。

    有五個兄弟，皆封王爵，時號“五王”。

    明皇友愛甚篤，起一座大樓，取《詩經(jīng)棠棣》之義，名曰“花萼”。

    時時召五王登樓歡宴。

    又制成大幔，名為“五王帳”。

    帳中長枕大被，明皇和五王時常同寢其中。

    有詩為證：

    羯鼓頻敲玉笛催，朱樓宴罷夕陽微。

    宮人秉燭通宵坐，不信君王夜不歸。

    第四句說：“千秋羞詠《豆萁詩》。”

    后漢魏王曹操長子曹丕，篡漢稱帝。

    有弟曹植，字子建，聰明絕世，操生時最所寵愛，幾遍欲立為嗣而不果。

    曹丕銜其舊恨，欲尋事而殺之。

    一日，召子建問曰：“先帝每夸汝詩才敏捷，朕未曾面試。

    今限汝七步之內(nèi)，成詩一首。

    如若不成，當(dāng)坐汝欺誑之罪。”

    子建未及七步，其詩已成。

    中寓規(guī)諷之意。

    詩曰：

    煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

    本是同根生，相煎何太急。

    曹丕見詩感泣，遂釋前恨。

    后人有詩為證：

    從來寵貴起猜疑，七步詩成亦可危。

    堪嘆釜萁仇未已，六朝骨肉盡誅夷。

    說話的，為何今日講這兩三個故事？

    只為自家要說那“三孝廉讓產(chǎn)立高名”。

    這段話文不比曹丕忌刻，也沒子建風(fēng)流，勝如紫荊花下三田，花萼樓中諸李。

    隨你不和順的弟兄，聽著在下講這節(jié)故事，都要學(xué)好起來。

    正是：

    要知天下事，須讀古人書。

    這故事出在東漢光武年間。

    那時天下又安，萬民樂業(yè)，朝有梧鳳之鳴，野無谷駒之嘆。

    原來漢朝取士之法，不比今時。

    他不以科目取士，惟憑州郡選舉。

    雖則有博學(xué)宏詞，賢良方正等科，惟以孝廉為重。

    孝者，孝弟；廉者，廉潔。

    孝則忠君，廉則愛民。

    但是舉了孝廉，便得出身做官。

    若依了今日的事勢，州縣考個童生，還有幾十封薦書。

    若是舉孝廉時，不知多少分上鉆刺，依舊是富貴子弟鉆去了。

    孤寒的便有曾參之孝，伯夷之廉，休想揚(yáng)名顯姓。

    只是漢時法度甚妙，但是舉過某人孝廉，其人若果然有才有德，不拘資格，驟然升擢，連舉主俱紀(jì)錄受賞；若所舉不得其人，后日或貪財壞法，輕則罪黜，重則抄沒，連舉主一同受罪。

    那薦人的與所薦之人休戚相關(guān)，不敢胡亂。

    所以公道大明，朝班清肅。

    不在話下。

    且說會稽郡陽羨縣，有一人姓許，名武，字長文。

    十五歲上，父母雙亡。

    雖然遺下些田產(chǎn)童仆，奈門戶單微，無人幫助。

    更兼有兩個兄弟，一名許晏，年方九歲，一名許普，年方七歲，都則幼小無知，終日趕著哥哥啼哭。

    那許武日則軀率童仆耕田種圃，夜則挑燈讀書。

    但是耕種時，二弟雖未勝耰鋤，必使從旁觀看。

    但是讀書時，把兩個小兄弟坐于案旁，將句讀親口傳授，細(xì)細(xì)講解，教以禮讓之節(jié)，成人之道。

    稍不率教，輒跪于家廟之前，痛自督責(zé)，說自己德行不足，不能化誨，愿父母有靈，啟牖二弟，涕泣不已。

    直待兄弟號泣請罪，方才起身，并不以疾言倨色相加也。

    室中只用鋪陳一副，兄弟三人同睡。

    如此數(shù)年，二弟俱已長成，家事亦漸豐盛。

    有人勸許武娶妻。
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