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    在封建年代，人的等級是按士農(nóng)工商來劃分的。

    其中的農(nóng)是農(nóng)民，工是手工匠人，商自然就是商人了。

    按照地位的劃分，農(nóng)雖然排第二，但其實生活水平并不一定比工與商強，甚至大部分農(nóng)民都生活在水深火熱之中。

    之所以能排在第二位，是因為農(nóng)民可以通過讀書改變命運，特別是從隋朝開始了科舉制度以后，農(nóng)民的地位明顯提升了不少。

    但這就有一個前題，那就是你必須讀得起書。

    雖然都說窮文富武，但這其實也只是相對來說的，在造紙與印刷技術(shù)沒有大規(guī)模發(fā)展的隋唐時代，書本身就是奢侈品，根本不是一般家庭能買得起的。

    更何況，就算你省吃檢用，買到了四書五經(jīng)，也還要請教書先生來教，不然的話，那上面的文言文簡直就是天書。

    對于文言文，陰謀論者認為，古代書面上的文字之所以那么反人類，是為了區(qū)分讀書人與普通人。

    相當于用另一個語言人為的將人分為三六九等，以此凸顯讀者人的高人一等。

    也許在封建后期是有這方面的原因，但在曾繼看來，之所以這些古人平時說話也是大白話，卻非要在書面上知乎者也的，最本質(zhì)的原因還是造紙的成本過高。

    雖然紙在漢代就發(fā)明了，但造價高昴，別說是窮人了，就連有錢人也很少用紙來寫字。

    漢朝之前都是用竹簡的，哪怕是到了唐朝，紙也還是奢侈品，那句有名的“長安紙貴”就能充分證明紙的昂貴程度。

    既然紙那么昂貴，自然就要盡可能用最少的字，表達更多的內(nèi)容，于是就出現(xiàn)了文言文這種書寫格式，總之一句話，窮！

    不論是用紙，還是用布，又或是用竹簡，都意味著書本的成本過高，根本不是一般家庭能買得起的。

    這也就注定，只有有錢人家才買得起書，從這點就能看出，士農(nóng)工商里的農(nóng)，其實不是農(nóng)民，而是大地主。
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