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    混元擲象功雖然名義上是取自于釋迦摩尼擲象一事，但是實(shí)際上其中的修煉內(nèi)容與佛門并沒有多大關(guān)系，要不然當(dāng)初一休大師也不會(huì)將這門功法傳于文才。只不過此功的創(chuàng)始人確實(shí)是一個(gè)和尚，而且還是一個(gè)十分虔誠的和尚，所以這門武道功法取名為‘混元擲象功’。

    混元擲象功內(nèi)外齊修，由外而內(nèi)，見效極慢，是一部集合了技、意、勢(shì)、勁等諸多要素的深?yuàn)W武學(xué)。單從對(duì)肉身的淬煉，就不下于一般的橫練功法。

    據(jù)說這門武學(xué)修煉到大成后，不僅出手間威力極大，無往不利，身體更是變得無堅(jiān)不摧。

    混元擲象功重意不重形，更加講究一個(gè)‘勢(shì)’。以勢(shì)入功，以意通勁，出手間有如雷霆萬鈞，又有如泰山壓頂一般，讓敵人心神俱喪，甚至不敢伸出動(dòng)手的念頭。

    文才每次修煉的時(shí)候，無心和月牙都是膽戰(zhàn)心驚的。尤其是月牙，看了沒有幾分鐘就吃不消，實(shí)在是心神無法承受那股拳勢(shì)的壓迫所致。

    今天文才的狀況特別好，從開始修煉的時(shí)候就感覺到身體內(nèi)的強(qiáng)大氣血在全身不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，比之平常的時(shí)候更加的洶涌。血?dú)馊缋顺保徊ㄓ忠徊ǎ粩嗟匾捉罘ス牵瑳_刷骨骼。

    他的骨頭開始漸漸地發(fā)熱，甚至開始變軟。同時(shí)，一股無法形容的酸癢痛楚迅速的遍布全身，就有如螞蟻吞噬一般，不斷啃食他的骨頭。

    這是勁力滲入骨骼的體現(xiàn)……

    文才心中一動(dòng)，知道這是鍛骨圓滿之前的最后一步。只要踏出這一步，他的鍛骨期就圓滿的完成，下一步就是錘煉五臟六腑，晉升煉臟期了。

    文才強(qiáng)忍著全身的劇痛酸癢，不斷的運(yùn)轉(zhuǎn)混元擲象功，手腳也是沒有絲毫停下。為了讓自己不被劇痛酸癢所侵?jǐn)_，文才集中心神練拳，將其他的一切都拋之腦后，全副身心的投入進(jìn)去，甚至是忘形的揮舞著……

    在文才的揮拳中，他體內(nèi)的骨頭不斷的被震蕩沖帥，緊隨著一絲絲的雜質(zhì)被沖刷出來，然后迅速的擠出體外。

    這一修煉，文才足足修煉了三個(gè)時(shí)辰，讓無心和月牙都擔(dān)心不已。要不是無心牢牢地拉住月牙，月牙都要忍不住喚醒文才，尤其是看到文才的身體皮膚外面不斷的出現(xiàn)一絲絲黑色的東西，更是讓她感到害怕。
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