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    在原著中，祭賽國也發(fā)生過一場血雨。

    在那之后，同樣是金光寺寶珠失竊，那一次的盜賊卻很明顯，便是九頭蟲和萬圣龍王這一對翁婿。

    不過這一次，九頭蟲早就已經(jīng)伏誅，和萬圣龍王也沒有結成翁婿關系，萬圣公主都做了施梓的房中人。

    萬圣龍王雖然仍是心心念念著給自己這龍宮添些亮色，但前些次施梓來也給他帶了些夜明珠之類的照明，想來也不至于再膽大妄為到要去覬覦那祭賽國寶珠了。

    何況施梓事前還隱晦的提起過，不要去打祭賽國的主意，他不可能不放在心上。

    所以此時施梓也相信，萬圣龍王是真地在不清不楚的情況下，被人暗中施法操控，做出了這種行徑。

    兇手用這種方式，就是為了掩蓋自己真正的行蹤。

    等到那邊血雨一降，金光寺上的結界一破，他就立刻出手趁亂奪走寶珠，然后遁逃得無影無蹤，想要尋找都不知從何找起。

    不過，施梓知道還有一個人一直在對著寶珠念念不忘，所以如果要有兇手，那定然與他脫不開干系。

    現(xiàn)在回想一下，當初九頭蟲在黑蓮的輔助下來此，也動過寶珠的主意，最后卻無奈放棄。

    然后輾轉(zhuǎn)找到了萬圣龍王頭上，按照正常的發(fā)展，在他們結成翁婿關系之后，估計之后九頭蟲還是會唆使萬圣龍王降下血雨然后伺機過來盜取寶珠。

    結合從鎮(zhèn)元大仙那邊知道的訊息，施梓推斷是因為那寶珠舍利本身所有的結界，可以形成自我保護，但這卻是靠著功德之光的力量。

    而血雨的作用便在于，以這象征著罪惡的血雨，來破壞那功德光結界，從而創(chuàng)造短暫可以接近的機會，就在這段時間內(nèi)，那暗中之人便可從容取走寶珠，而不會連接近都無法靠近。

    現(xiàn)在施梓來到這祭賽國，當然也是為了尋找兇手留下來的蛛絲馬跡。

    不管是那黑蓮化身到這里，還是那魔羅親至，都必然會留下一些氣息的痕跡，因為黑暗之淵的氣息與現(xiàn)實太過違背，幾乎水火不容，所以哪怕對方有想法，卻也很難完全清楚自己出現(xiàn)過的痕跡。

    當然，那魔羅可能也不屑于清除痕跡，畢竟就算施梓知道那寶珠是被他盜去的，也不能做什么。

    黑暗之淵他不得其門而入，在其他地方更別想找到魔羅了。

    “果然！”等來到了那金光寺的寶塔之上，只略微晃蕩了一下，施梓便在塔尖上發(fā)現(xiàn)了絲絲黑云。

    果然便是那黑蓮暗中搗的鬼！

    黑蓮乃是魔羅的化身，施梓前次碰到黑蓮分身，和將其與九頭蟲一并滅殺了。

    所以他對于這黑蓮的氣息，印象還是很深刻的，和魔羅的略有不同，氣息內(nèi)有些狂亂，沒有魔羅的那么穩(wěn)定。

    說起來，如果忽略掉魔羅的外形以及他所帶來的壓迫力，只看他的氣息，會感覺和那些佛門的沒什么兩樣。

    浩大莊嚴、深邃沉穩(wěn)、而且包容……

    這樣的氣息很具有迷惑性，從行事上來看，魔羅其實也頗有個人魅力。

    可惜道不同不相為謀，施梓連如來的帳都不買，更別說他了。

    施梓將這些氣息收容起來，然后又看了眼那金光寺，卻見到此時在寶塔周圍，圍了一圈的僧人，有的在那里叩首哭訴，有的在那里打坐念經(jīng)，仿佛這樣就能將寶珠哭回來、念回來。

    施梓搖了搖頭，估計這些人要不了多久就會被那祭賽國國王抓起來了。

    國寶失竊，這種劇變，于情于理，都得有人出來背鍋。

    國王總不可能自己站出來說，是自己庸碌無為導致上天不喜才收走寶珠吧，雖然這個借口最容易讓人相信，所以也只能將一切推到這金光寺一幫和尚身上，讓他們背了這黑鍋。

    國王不會在意是誰偷走了寶珠，他只在乎兩件事，一件就是誰能對此負責，一件就是寶珠能不能找的回來。

    接下來祭賽國估計都要為這兩件事而紛亂起來了，不過施梓已經(jīng)不打算在這里久留了。

    他一個打轉(zhuǎn)，便又架起云頭，直接往萬壽山方向飛去。
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