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第二千零二十五章 又一個(gè)?(收拾東西做好回家的準(zhǔn)備)-《次元法典》


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    在這之后,項(xiàng)少龍雖然一直在按照嬴政的命令尋找方正的蹤跡,但是卻再也沒有找到過(guò)方正,事實(shí)上,方正也已經(jīng)打算不再出現(xiàn)在項(xiàng)少龍面前了。

    他和項(xiàng)少龍接觸了幾次之后,就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)主角最大的毛病,那就是———心軟。

    不但對(duì)女人心軟,對(duì)敵人也心軟,甚至對(duì)要自己命的敵人也同樣心軟,從某個(gè)層面來(lái)說(shuō),項(xiàng)少龍簡(jiǎn)直是圣母屬性。在確定了這一點(diǎn)兒無(wú)法改變之后,方正也拿他沒辦法了。

    項(xiàng)少龍心軟,多情,最后落到那個(gè)地步并非無(wú)因。

    雖然小說(shuō)里最后將嬴政要?dú)㈨?xiàng)少龍的行為歸于狡兔死走狗烹,但是在方正看來(lái),項(xiàng)少龍自己本身也要負(fù)很大的責(zé)任。

    一言蔽之,他太心軟了。

    連管中邪這種大敵,項(xiàng)少龍最后都會(huì)因?yàn)橛⑿巯в⑿鄯抛撸襁@種人非但不可以為將,甚至都不可以為官。嬴政想要?dú)㈨?xiàng)少龍非是無(wú)因,即便項(xiàng)少龍對(duì)嬴政保持完全的忠誠(chéng),但是他的“圣母”屬性卻很有可能在某些時(shí)候不自覺的出賣一些秘密,如果方正坐在嬴政的位置上,對(duì)項(xiàng)少龍這種人也只能是要么死要么滾。

    不然留下這么一個(gè)重臣,搞不好什么時(shí)候就把自己坑死了。

    項(xiàng)少龍本來(lái)可以改變這一局面,但是他沒有,因?yàn)樗芟抻跉v史,他覺得歷史會(huì)這么發(fā)展,自己無(wú)法改變。所以干脆什么都不做,除非涉及到自己的生死存亡之外,他幾乎表現(xiàn)的和個(gè)智障沒什么區(qū)別。

    更重要的是,他歷史還沒學(xué)好。

    所以你看,學(xué)渣穿越的后果就是這樣了。

    所謂爛泥扶不上墻,就是如此。

    于是在這之后,方正也不再關(guān)注戰(zhàn)國(guó)的問(wèn)題,反而開始關(guān)注自己。

    他可是還記得,自己在這個(gè)世界的一千年只是試煉,而自己的目標(biāo)和敵人依舊只有一個(gè),那就是混沌。

    可是要如何對(duì)抗混沌?

    秩序一族的思想和理論證明了他們對(duì)混沌的束手無(wú)策和無(wú)力應(yīng)對(duì),因此方正不得不另外想辦法。他最初當(dāng)然也想到了關(guān)于陰陽(yáng)太極和道家的理論,只不過(guò)以前方正并沒有能夠太過(guò)詳細(xì)的接觸這一切,但是現(xiàn)在可不同了。

    這可是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代啊,百家爭(zhēng)鳴的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代啊。

    與其去翻閱那些有可能因?yàn)閼?zhàn)火而殘缺不全的古代典籍,為什么不直接去找寫書的人直接討論呢?!

    于是在這之后,方正也是走遍名山大川,主要是拜訪諸子百家的學(xué)士,與他們探討天地之理和原初混沌,以便于形成一套全新的理論,來(lái)應(yīng)用于實(shí)踐之中,從而應(yīng)對(duì)混沌的威脅。

    秩序女神在銀河系的“原力實(shí)驗(yàn)”給了方正一個(gè)很好的開頭,現(xiàn)在他需要一個(gè)完備的理論基礎(chǔ)來(lái)重新統(tǒng)一理論,將混沌與秩序再次進(jìn)行統(tǒng)一分化,從而在這之中尋找出新的力量來(lái)應(yīng)對(duì)混沌的危機(jī)。

    而在這其中,方正最看重的,就是老子的思想。

    特別是老子所說(shuō)的“反者道之動(dòng),弱者道之用。天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。”更是給了方正極大的啟發(fā),在老子看來(lái),道的法則就是在事物的兩種屬性之間,總是相互向著對(duì)立面運(yùn)行,然后在臨界點(diǎn)返回,如此反復(fù)循環(huán)。

    而這正映射了目前主世界的危機(jī),正如這句話所言,眼下的主世界就是在“混沌”與“秩序”這個(gè)對(duì)立統(tǒng)一之間相互流動(dòng),而老子也曾經(jīng)說(shuō)過(guò),凡事怕過(guò)猶不及,一旦發(fā)展到臨界點(diǎn),就很容易走向它的反面———嗯,現(xiàn)在看來(lái)秩序一族好像就是缺一個(gè)老子。

    不過(guò)最讓方正上心的,則是老子所說(shuō)的“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和。”所說(shuō)的正是從空虛無(wú)形的道首先生出陰陽(yáng)二氣,然后陰陽(yáng)和合,由此生出萬(wàn)物。

    這正是秩序女神的原力系統(tǒng)基礎(chǔ),通過(guò)秩序與混沌力量的和諧統(tǒng)一,將其轉(zhuǎn)化為生命的原力,然后由此產(chǎn)生了萬(wàn)物。

    嗯………也許自己回去的時(shí)候應(yīng)該給秩序女神帶幾本古籍?

    不過(guò)………

    “還真是困難啊………”

    站在山林之間,看著自己手中燃燒的火焰,方正微微皺起眉頭,一臉難色。想要驗(yàn)證這些理論倒不困難,因?yàn)榉秸旧砭蛽碛写碇刃虻某趸鸷痛砘煦绲暮诨稹5且绾螌⑵浣Y(jié)合著實(shí)讓方正頗為頭疼,按照老子的理論,陰陽(yáng)唯有處于一個(gè)微妙的平衡才會(huì)陰陽(yáng)和合,生出萬(wàn)物。

    但是這個(gè)平衡在方正看來(lái)就很難把握了。

    初火倒是很好掌握,但是黑火這邊就像混沌一樣,捉摸不清,完全無(wú)法控制———這也很正常,畢竟混沌的特征就是捉摸不定,但是反過(guò)來(lái)這就形成了一個(gè)死循環(huán),如果你無(wú)法控制,就無(wú)法和合,如果無(wú)法和合,就沒有辦法由此到達(dá)下一個(gè)階段………

    甚至就連秩序女神也做不到,不然她也不需要砍了自己的身子,只要制造一臺(tái)有類似功能的機(jī)械就行了………
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