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    臨近下午三點。

    簡單收拾一番的劉方，當(dāng)即雇車前往日暮神社。

    次日……

    靜謐的山林間，一條不知多少年歲的石階，鄰山而立。

    此地樹木繁茂，透著古韻，淡遠(yuǎn)虛靜，正是一片山林。

    靜靜聽來，蟬鳴鳥叫，清遠(yuǎn)虛淡，這條臨山而立的石階之上矗立著象征神社入口，神域與人間的分界線。

    人們稱之為“鳥居”

    基本形狀，橫柱與地面平行，名為“神明鳥居”。

    頗有點形似“開”字。

    這和牌坊相仿之物，透著一股無聲禪意。有種無法用語言形容的淡遠(yuǎn)、虛靜與空寂，給人一種如入山林野澗世外桃源的感受。

    所謂神社，其實就是東瀛本土宗教，神道教里神居住的地方。

    東瀛這片島國，神道教屬于多神教派，他們認(rèn)為世間萬物都可以是神，比如太陽、月亮、大山、河流，甚至連狐貍、青蛙、貓。

    所以在東瀛神道教的影響下，很多東瀛人眼中，這個世界有著八百萬神，基本上已涵蓋了世間萬物，就連一粒米里都是有神明居住的。

    所以因為神多，人們將鳥居視為神域和人界的分界線，穿過鳥居走向神社，就意味著進(jìn)入了神的領(lǐng)域。

    鳥居因其結(jié)構(gòu)簡單，原材料結(jié)實，屹立不倒，也給東瀛很多地方憑添了不少神秘感。

    此地臨山而建的石階，便是所謂日暮神社的入口，沿著階梯而上，就會發(fā)現(xiàn)半山腰一人高的圍墻，圍墻內(nèi)是座不知多少年頭的木屋，那便是供奉神明的神社。

    圍墻的院內(nèi)，還有一顆參天大樹，看其遮天蔽日的枝干，樹齡推測起碼有數(shù)百年。

    這顆大樹受當(dāng)?shù)厝司囱觯ぐ荩瑫r也是當(dāng)?shù)厝藢ふ覑矍椋鲆娒杏芯壢说纳駱洹?

    人們喚其為御神木，有誠心的上完香后就在紅布條上寫上自己的心愿扔上樹。

    同時院內(nèi)還有三層的木制小樓，看樣式是現(xiàn)代民居。

    居所內(nèi)的一間臥室里……
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