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    一時(shí)間，二人靜默無語(yǔ)，看上去安靜異常。

    兩者挪動(dòng)步伐，拉開距離，遙遙對(duì)視。

    下一刻，兩人緩緩彎下兩膝，成落腰姿勢(shì)，一手扶著刀鞘，一手虛握刀把。

    不同于劉方，服部半藏身上沒有刀鞘，但他亦是如此，兩人此刻拔刀的狀態(tài)幾乎如出一轍。

    這便是居合立資時(shí)的起始狀態(tài)。

    其實(shí)居合，只有寥寥幾步。

    拔付的橫一文字，結(jié)束的縱一文字，再到收刀。

    但就是這三步，卻是一剎生死，一觸即分，高下立判!

    見劉方的姿勢(shì)，服部半藏清楚對(duì)方絕不是在信口雌黃，正所謂外行瞧熱鬧，內(nèi)行瞧門道，感受到劉方那身上極為強(qiáng)烈的肅殺之氣。

    服部半藏開口到：“想不到，你一個(gè)外邦人，竟然也會(huì)居合？”

    “術(shù)無大小，也無區(qū)域之分，關(guān)鍵還是在于用的人!”

    劉方冷冷回應(yīng)，眸中閃爍著隱而不發(fā)的腥紅!

    而這所謂的居合，起源于東瀛，是東瀛刀法與古代劍術(shù)流派修行的一種通稱。

    講究快、準(zhǔn)、穩(wěn)，刀在出鞘的一剎那就已經(jīng)制敵，可謂一擊必殺。

    所以很多居合道講究的是，刀在出鞘之前其實(shí)已經(jīng)決定了勝負(fù)。

    但二人顯然，還是對(duì)峙狀態(tài)，想要真正看到最后的結(jié)果，還得要看兩人錯(cuò)身而過之后!

    此術(shù)起源于平安時(shí)代，即是唐朝時(shí)期。

    居合道的開山鼻祖名叫——林崎甚助重信，此人為父報(bào)仇，苦研刀法、劍術(shù)。

    那時(shí)東瀛并不流行刀，反而更喜用長(zhǎng)槍武器。

    林崎甚助重信知道自己能力不如仇人，所以他摒棄了長(zhǎng)兵器，打造了一把刀，反復(fù)專研瞬間出刀的技巧。

    后來林崎甚助重信把自己所學(xué)記錄在冊(cè)，他一生并沒有正式收過什么弟子。

    但很多當(dāng)時(shí)武者發(fā)現(xiàn)了這種可以改變一對(duì)一，一對(duì)多格局的殺人技巧，便開始結(jié)合實(shí)戰(zhàn)開設(shè)流派，居合道便是從那時(shí)開始慢慢形成。

    同樣看似簡(jiǎn)單的居合，其實(shí)和劍術(shù)是鳥之兩翼，缺一不可，短促間，內(nèi)藏?zé)o法忽視的兇險(xiǎn)。

    場(chǎng)內(nèi)，此刻二人就像被世界拋棄，一切都陷入靜默。

    仿佛世間誤將兩人遺忘在這個(gè)角落。

    周遭的一切只有寂靜，那怕鐵水熔爐翻騰，但在二人眼中則是蕩然無存。

    兩人的意識(shí)，驀然間進(jìn)入了短暫與永恒共存的精神歸屬內(nèi)。
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