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    這個(gè)時(shí)刻，張卜的神魂已經(jīng)可以精神轉(zhuǎn)化為實(shí)質(zhì)，憑空造物，將精神無中生有，變出水火地風(fēng)等等物質(zhì)和能量元素，也可以根據(jù)自己的需求，捏造出虛無的小世界，并對(duì)其設(shè)置世界里的各種規(guī)則。

    相比之前，以一個(gè)念頭發(fā)揮出虛幻的不怎么在現(xiàn)實(shí)世界停留的的泡沫精神世界，現(xiàn)在真真正正有了各種可以發(fā)展下去的浮游小世界。

    這種世界最多可以稱得上為恒沙世界，屬于最下級(jí)的次元世界，時(shí)間線單一匱乏，生滅皆隨意。

    盡管這種世界很弱小，連先天期武者的實(shí)力都承載不住，但確確實(shí)實(shí)是真正可以有著生命存在，擁有各種物質(zhì)的實(shí)體世界觀。

    或者說，直接構(gòu)建出精神所在的虛假小千世界，然后不斷的發(fā)展下去，只要能夠積累足夠的資源，也遲早變成真實(shí)的物質(zhì)世界。

    至于直接一步到位的構(gòu)建出小千世界，那卻是陽神大能才能夠做到的事情，到了陽神境界，想要開辟出自己的小千世界，根本不需要那么麻煩，只需要心念一動(dòng)，便可以直接開辟世界，然后用自己的念頭化身為四億八千萬憑依，作為支撐小天世界天地的屏障就可以了。

    那種存在的小千世界，完全可以繼續(xù)演化，向著完善的小千世界和中千世界而去，雖然其中有著數(shù)不清的磨難，機(jī)率也是渺茫。

    所以，就單純的以境界上的能力來講，這就是造物主的存在，就算說是創(chuàng)世神也是差不多。

    畢竟再小的世界它也是一個(gè)世界，而能夠創(chuàng)造世界，那必然就是凡人眼中真神真仙一般的存在。

    雖然，如此‘真仙’‘真神’在張卜的眼中只是一個(gè)樂子。

    但到了這一步，張卜也可以真正的感覺到自己有那么點(diǎn)神仙手段，而非是用修煉到途中所擁有的小神通法術(shù)來給自己增添的色彩。

    而念頭化身方面自然也更進(jìn)一步，達(dá)到了極限中的極限，卻還并沒有在單獨(dú)個(gè)體上達(dá)到B級(jí)的實(shí)力層次，哪怕是其中最差的的B-，那也是一個(gè)不可跨越的恐怖鴻溝。

    起碼短時(shí)間之內(nèi)是不用想了！

    搞定了神魂鬼仙的突破，張卜用一天的時(shí)間緩解了一下，熟練的將整個(gè)造物主境界之中的各種效用探索一遍，便直接作罷，也沒有構(gòu)建出任何的虛幻世界。
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