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一千六百七十章-《怪異管理公司》

    截教通天教主有教無類,沒有門戶之見,愿意教導(dǎo)妖類,也算給妖族一條生路,妖族紛紛投入通天教主門下,在加上被神仙打殺以及收為坐騎的妖族,上古天庭妖族的烙印基本被三教抹去,只有少許達(dá)到準(zhǔn)圣級別的妖圣逍遙在外,但也難成氣候,圣人之下皆為螻蟻,巫妖大劫之后,天地力量規(guī)則有所改變,圣人才是不朽,妖族無有圣人鎮(zhèn)壓氣運(yùn),注定要泯滅與眾。

    女媧與后土有約,巫族全部融于人族,自此人族興盛,成為洪荒主角。

    人族雖成氣運(yùn)主角,氣運(yùn)卻分散各處并不凝聚,為幫助人族凝聚氣運(yùn),三教欲三皇五帝凝聚人族運(yùn)氣,天外天火云洞,三皇居其中永鎮(zhèn)人族氣運(yùn)。

    天道只允許一定數(shù)量的圣人出現(xiàn),也就是成圣的鴻蒙之氣只有一定的數(shù)量,比如說只有7道鴻蒙之氣,但是火云洞三皇另辟捷徑三人合修一道鴻蒙之氣,三人合一為圣人。分開則不是。也就是說,火云洞三圣是有圣人的名聲,卻沒有圣人的法力。這就跟古代皇帝一樣,有的皇帝是有武功的,他能上戰(zhàn)場殺敵,而有的皇帝沒有武功。眾所周知只有圣人可以鎮(zhèn)壓一族氣運(yùn),所以,火云洞三皇是不敢離開火云洞的,因?yàn)橐坏╇x開,不但會(huì)影響氣運(yùn),還會(huì)影響他們的修行。

    火云洞中的第一位人族圣人是伏羲大神,伏羲原本是上古的妖族,后來因?yàn)樵谘搴臀鬃逯g的戰(zhàn)爭中死去,而這就讓伏羲能夠重新轉(zhuǎn)世。在伏羲死后,他選擇了元神轉(zhuǎn)世,投胎到了當(dāng)時(shí)的人族部落中。后來因?yàn)樗哪芰Ψ浅?qiáng),所以成為了部落的首領(lǐng),后來又因?yàn)榈玫搅撕訄D洛書恢復(fù)了前世的記憶,并且創(chuàng)造了“八卦”。在伏羲恢復(fù)記憶之后,就一直在部落中讓族人們學(xué)習(xí)一些基本的生存技能,于是這就讓伏羲成為了第一位圣人。

    火云洞排名第二的圣人是神農(nóng),神農(nóng)的母親是妊姒,神農(nóng)是他母親看見一條神龍之后所孕育的。在神農(nóng)出世之后,一直到他長大都和其他人在思想上有很大的區(qū)別,神農(nóng)一直都是在思考人們的生存問題。之后神農(nóng)通過嘗遍百草來確定什么植物能夠用來延長人們的壽命,經(jīng)過長時(shí)間的嘗試有了很大的成就,并且還解決了當(dāng)時(shí)的糧食問題。因?yàn)樯褶r(nóng)在這方面有很大的貢獻(xiàn),所以被后人稱為“地皇”。

    火云洞排名第三的圣人是軒轅黃帝,軒轅黃帝是有熊部落的少爺,后來成為了有熊部落的首領(lǐng),之后統(tǒng)一了人族部落。之后因?yàn)樵诤万坑鹊膽?zhàn)爭中,成功將蚩尤斬殺,讓人間遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂。于是軒轅黃帝也被人們稱為圣人,之后加入火云洞修煉。

    三皇之后進(jìn)入五帝時(shí)代,人族氣運(yùn)逐漸趨于穩(wěn)固。

    上古的時(shí)候,地上之人與天上之神無緣往來,人族只能靠“巫覡(xi)”從中溝通。由此也相安無事,寧靜有序。

    巫覡只看名字也看出來與巫族有關(guān),巫族融于人族之后很多巫族能力得意保留,其中溝通天地的本事,被巫人用來溝通神仙,起初的時(shí)候人族對巫族多有排斥,隨著時(shí)間推移,巫族與人族相互結(jié)親融合不出幾代便融為一家,人族法術(shù)多學(xué)自神仙,人族又無與天神無溝通之法,這讓人族發(fā)展受到了極大限制,為了擺脫桎梏讓人族可以自由學(xué)習(xí)法術(shù),巫人(人巫結(jié)合生的孩子稱為巫人)便想起巫族祖先可以溝通天地一事,閑來無事用以溝通天神發(fā)現(xiàn)真的可以得到天神回應(yīng),報(bào)告給族長之后,族長興奮不已。

    從此人族便有了穩(wěn)定的與天神溝通辦法,巫覡也成了人族之中常備的職業(yè),人族對巫族的偏見大為改觀,人巫兩族融合更加水乳交融,很快巫族就融入人族之中兩族不分彼此。

    ,后來,到了顓頊時(shí)代,“有些人亂來”,讓神祇與人混居,人人皆可祭祀,結(jié)果搞得“民神雜糅,不可方物”“民瀆其盟,無有嚴(yán)威”。

    在那個(gè)時(shí)候,天界和人間是相通的,神可以到地上來,人也可以到天上去,靠的是“天神”指引。除了昆侖與天庭的通道之外,天之四極,不周山都可作為登天的通道。

    不過這幾處險(xiǎn)地,非人族可以攀登。在天神幫助下,人族找了另一條通道,做為登天梯。有一棵大樹,名叫“建木”,生長在“都廣之野”,那里正好是大地的中央,眾神人就從這棵大樹上上下下。另外,西方的昆侖山也可以做天梯。據(jù)說昆侖方圓八百里,高萬仞,共有三層:最下邊的一層叫涼風(fēng)山,人登上去就可以長生不死;中間的一層叫懸圃,人登上去就有了靈氣;最上面一層就是昆侖之巔,人若是能登上去,就可以成神仙升天了。有這天梯,給神仙下凡提供了方便??墒呛髞恚籽髴?zhàn),給人族留下無法磨滅的傷痛。顓頊做天帝后,總結(jié)了蚩尤叛亂的教訓(xùn),就決定隔斷天和地的交通。于是他命自己的兩個(gè)孫子——重和黎去做這件事,叫大神重兩手托著天盡力往上舉,又叫大神黎兩手按著地盡力朝下壓,這樣重就隨著天空升上了天界,黎就隨著大地降落列地上。黎下地后,生了個(gè)兒子,名叫噎,也是個(gè)神,長著人的臉,沒有胳膊,兩條腿反轉(zhuǎn)過來盤繞在頭上。顓頊就命噎住在西天邊的日月山上,那山頂有天門,是太陽和月亮落下去的地方,叫他掌管著日月星辰階運(yùn)行。

    可這時(shí)候的人族還不知曉巫妖時(shí)代早已過去,巫妖掌管天地的時(shí)期,巫妖兩族的主要經(jīng)歷都放在彼此爭斗上,對大荒基本實(shí)行放政策,巫妖兩族根本不會(huì)管大荒萬族死活。

    同理,大荒萬族不管做什么,只要不插手巫妖兩族斗爭,巫妖兩族也不會(huì)干涉,這就造成那個(gè)時(shí)期的大荒極為混亂,大荒生靈大膽,民風(fēng)彪悍。人神之間的界限沒有那么分明。

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