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    春雨娘并非壽終正寢，加上洪災(zāi)瘟疫過去不久，村里千瘡百孔，村民人人囊中羞澀，他們家里只剩一老一少，喪禮便沒有大辦，七日后直接破土安葬。當然，出殯依舊是浩浩蕩蕩，只是沒有置辦應(yīng)有的宴席，大伙兒知道他們家艱難，只幫忙不用飯。

    當然，大伙兒也沒給奠儀，只糊了些紙馬紙轎等。

    春雨娘不足四十歲，并未準備壽衣棺材，張老太叫人取出給自己準備的棺材薄板裝釘上漆，秀姑和村里幾個心靈手巧的婦人趕制了一身壽衣。

    做壽衣是好事，并無絲毫避諱。

    壽衣的料子春雨家根本拿不出來，原想以舊衣充當，秀姑正欲回家扯一些棉布與春雨娘做壽衣，最近一直深居簡出的麗娘特地前來，提供了幾塊花花綠綠的絹布，說為江玉堂贖身時整匹的綢緞都賣掉了，只余這幾塊尺頭。

    相對棉布而言，絹布做壽衣最好。

    絹，取自眷戀之意。

    張老太和春風祖孫，包括趕回來奔喪的春雨夫婦，自是感激涕零。

    送完殯，張老太抹了一把臉，對幫忙主事的張碩道：“阿碩，你認得的人多，叫人留意一下，看看那個沒臉沒皮不知道羞恥的東西跑到哪里去了，若見了他，直接給我逮回來，摁在春雨娘的墳頭磕頭謝罪！”說著說著，忍不住老淚縱橫，好好的家就這么散了。

    面對老人的懇求，張碩點了點頭，無有不應(yīng)。

    其實，只要春雨爹自己不回來，大家?guī)缀醪豢赡苷业剿?

    不是說春雨爹離和苗寬媳婦離開了桐城，事實上，沒有路引他們很難走出百里以外。

    只不過，大青山村僅僅是桐城麾下的其中一個村子，周圍大大小小還有二三十個村子，或隔山、或間水，基本上隔著兩個村子一兩座山頭就算有一兩家成了姻親，大家也都沒幾個認得彼此沒啥來往，春雨爹和苗寬媳婦往遠處的村子隨便一躲，誰能輕易找到他們？各人都為生計奔波，沒有誰會游走在二十幾個村子里挨家挨戶地尋找他們。

    秀姑回到家，悶悶地道：“聽你這么說，就任由春雨爹和苗寬媳婦雙宿雙飛了？”真讓人不滿意，憑什么害了人還能逍遙自在？哪怕不是他們殺了人，但春雨娘確實因為他們而死，他們就要背負著這條人命。

    “如今是什么世道？洪水過境，瘟疫猶存，方圓數(shù)百里處處鬧饑荒，雙宿雙飛也得看看他們有沒有這個運氣！大伙兒都說故土難離，離了家，那就是無根的浮萍，受人欺辱都沒有家族庇佑。春雨爹是悶不吭聲的性子，除了種地，又沒有一技之長，帶著苗寬媳婦能過什么好日子？沒錢、沒房、沒地、沒口糧，真以為與人私奔的日子能過得舒坦？癡心妄想！”

    張碩很淡然，看得最透徹，若是太平盛世倒是有點可能，偏偏現(xiàn)在到處都是狼藉一片。黃河決堤，遭災(zāi)的可不止他們府城一個地方，和鄰省接壤之處也都是滿目瘡痍。

    彭城號稱五省通衢，至少有四省接壤處遭災(zāi)。

    秀姑想了想，覺得很有道理。

    春雨爹這一走，唯一的貢獻就是沒有帶走屬于他的那份口糧，春雨娘又死了，一老一少的口糧加上他們夫妻的口糧，節(jié)省點大半年不用挨餓受凍。

    但是，因為家中沒有壯丁，朝廷遲遲沒有賑災(zāi)的消息，自己家以后的日子肯定難過，張老太決定出門要飯。她也明白大伙兒不一定能找到自己兒子，自己沿街要飯、或者走遍方圓百里大大小小的村子，說不定能找到他。
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