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    幽云十六州的百姓結構很復雜，其中的‘魔族’在包正看來其實就是上世藍星的草原民族，他們崇拜自然魔尊，崇拜狼圖騰，本來也是些性情豁達的好漢子，只是被魔道勾引，就成了所謂的魔族。

    除去‘魔族’外，幽云百姓中倒有六成是南人，比起魔國的原住民，他們更為重農耕、心思也更為細膩，賺錢的手段更是一流，

    這些南人很多都是自石敬塘獻城后便留居幽云的南人后代，算起來已有兩百多年，祖祖輩輩吃的是北國糧、喝的是北國水，因此只知有北地魔國，并不知有中原王朝。

    古往今來的老百姓都是如此，只要能夠有口飽飯吃，有蝸居棲身，就會很滿意了，不僅不會想到造反，還會對統治者歌功頌德、久而久之產生認同感，至于幽云究竟是應該屬南還是屬北，那是統治階層的事情，跟他們又有什么關系？

    常年居住在幽云的化形小妖也有不少，他們多半是本地的土著妖族、辛苦修煉化形，才有了一份安穩日子可過。

    他們若是去了大艮只會被開封府監察，不知要付出多少辛苦才能得到一本‘良妖證’；南疆的大元妖國又是路途遙遠，而且國中山頭林立，諸大圣與妖皇關系微妙，也非他們的好去處，反倒是在魔國卻可以從軍入伍，若是運氣夠好，還能博得一個出身。

    這次攻克涿州，被俘的北國魔軍中就有不少是土著妖族，數量足有三四千名。

    這可讓白素喜翻了心，這位白娘娘自從做了‘不死軍團’的副帥，如今可是越來越有上位者的樣子了，戰事一停，就跑去狄青處討來了魔軍中的妖族俘虜，將他們收編入梁山妖軍中。

    人族軍中講究的是‘老鄉情緣’，妖族軍中講究的卻是‘種族情緣’，可以想象當白素手下的大老虎抱走那些小老虎，大白兔帶走了那些小白兔的畫面是如何溫馨......

    包正可是答應過她的，只等北國戰事結束，梁山妖軍就可自立建制，回歸如今已經是山清水秀的八百里梁山泊。

    本來嘛，大艮還從未有過妖軍，更何況還是足足五萬大軍？

    如今是北援趙恒，臨時編入狄青軍團，等到戰事一停，人和妖還是要分開的，可這只妖軍無論是放在禁軍還是邊軍廂軍中都不怎么合適，包正必須要為他們尋找一個出路。

    八百里梁山泊乃是他辛苦重煉，絕對不可能放棄的，以他如今的身份，說是大艮第一權臣亦不為過，待日后迎回趙恒更是功高足以震主，索要一個梁山泊算什么？

    兩國交兵攻城陷地可不是狗熊掰棒子，打一個扔一個那是自尋死路；如今涿州以下，狄青不可能拍拍屁股就走，那會有被敵軍重奪涿州截斷后路的危險。

    除了要留下足夠的守軍外，軍中專責禁制陣法修繕的仙師還要忙碌著重啟地脈之穴，建立可控的護城陣法；此外安頓民生，建立起負責基層治安工作的‘街道司’也是當務之急。

    算起來就是再快也要五六日后才能大軍開拔，繼續北援官家。

    這段時間內從狄青、白素，到最基層的校尉都是忙得不可開交，包正卻是悠閑地緊，他這個監軍本來就是個可緊可松的職位，任何事都管得，任何事也都可以不管，就看他是如何選擇了。

    包正選擇了一座還算幽靜的宅院暫為駐地，除去日常‘隨侍’的‘小白臉軍士’猴子和軍中為他這位監軍大人配備的伙夫外，這偌大的宅院中就只有韓德讓這個身份特殊的‘客人’了。

    有關韓德讓的資料隨便找找就有一大堆：聽名字就知道，他的祖輩也是南人，只不過與那些生在魔國長在魔國的南人一般，早就是地地道道的北人了。

    到了韓德讓父親這代，靠著卓越的修煉天賦成為了少有的醫道仙師，為北地魔國屢立奇功，竟以南人之身得封‘燕王’。

    也正是因為他父親的這層身份，韓德讓才能在等級森嚴的北國與皇后蕭燕燕有了一段青梅竹馬的過往。

    只從資料上看，韓德讓在任幽州留守時曾力阻太宗趙光義，保住幽州不失，而后才有了大艮之敗。

    此人武功一流，文治也是十分的厲害，升任南院樞密使后，一力改革朝政，選拔南人士子、給予南人更公平的待遇，令得北國國勢日漸鼎盛，這次據說也是因為宮中又傳他與皇后蕭燕燕的流言，才離開魔都上京，跑來了幽云前線......

    可為什么這位足稱北國柱石的大人物卻會跑來前線涿州兼職留守，又在城破后不肯隨北軍突圍，難道是要存心要留下來做俘虜不成？這就十分的詭異了。

    或許在普通人看來這是件十分詭異的事，可在包正眼中卻是無比的正常，如果他沒有猜錯，韓德讓是在等，等一個對他、對蕭燕燕而言都十分重要的人出現。

    軍中的伙夫粗手笨腳，用來‘待客’未免失禮，所以包正今天是親自下廚整治了幾個小菜。
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