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    畢竟，有許多的科學(xué)手段，比如一些特殊的化學(xué)腐蝕、玻璃制造工藝等等，絕非民間能夠做到的。

    而且，再輔以相應(yīng)的懲罰手段和律例，比如發(fā)行寶鈔之時(shí)的獎(jiǎng)懲制度，頒布的“鈔法”，偽造者斬，告捕者賞銀二百五十兩，還可以分得犯人的財(cái)產(chǎn)，等等。

    不難想象，嚴(yán)刑峻法之下，還有高額的獎(jiǎng)賞，那些偽造之人很難得逞！

    恐怕...剛剛進(jìn)行仿制，還未在市面上使用，就被屬下舉報(bào)了。

    擁有著現(xiàn)代者的靈魂，就這一刻，“崇禎”的眼前一亮，腦海里閃過(guò)一抹靈光，由“大明寶鈔”想到了“貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)”。

    只要奠定了大明寶鈔的霸主地位，就像美元一般，就可以通過(guò)貨幣支配周?chē)哪切┩庾澹瑥亩刂谱∷麄兊拿裆c經(jīng)濟(jì)，達(dá)到閹割的目的。

    當(dāng)然，發(fā)動(dòng)“貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)”的同時(shí)，想要控制住那些外族的經(jīng)濟(jì)與民生，就必須有一個(gè)先決條件，那就是具備強(qiáng)大的武力，能夠威懾到那些外族。

    翻開(kāi)歷史，不難發(fā)現(xiàn)，在通商的事情上，一旦處于不利地位，那些游牧民族就會(huì)撕去偽裝，露出他們的野蠻面目，進(jìn)行劫掠，騷擾邊境。

    因此，在“貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)”的初期階段，不能操之過(guò)急，不能讓那些游牧民族有著明顯的損失，唯有軍力強(qiáng)大之時(shí)，才能堂而皇之地控制他們的經(jīng)濟(jì)。

    畢竟，不管經(jīng)濟(jì)再如何的發(fā)達(dá)，若是沒(méi)有強(qiáng)大的武力，也不過(guò)是一個(gè)待宰的羔羊，他人劫掠與威嚇的對(duì)象，就比如宋朝，經(jīng)濟(jì)雖強(qiáng)，卻缺乏強(qiáng)大的武力之稱(chēng)，不得不向外國(guó)納貢，交保護(hù)費(fèi)。


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