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    這一刻，洪先春有一些恍然了，頓時(shí)明白了彼得·奴易茲那一句話的意思，若是其他國(guó)家的話，要想控制馬六甲海峽，甚至于整個(gè)南洋海域，難上加難，若是換做大明，幾乎是輕而易舉。

    毫無(wú)疑問(wèn)，如果當(dāng)?shù)氐臐h人全體叛亂，作為內(nèi)應(yīng)，不管是當(dāng)?shù)氐耐林鯂?guó)，還是那些洋人的殖民政府，絕對(duì)是招架不住，頓時(shí)手足無(wú)措。

    畢竟，經(jīng)濟(jì)命脈，不僅是關(guān)乎到民生，還直接影響到社會(huì)的穩(wěn)定。

    當(dāng)然，洪先春也聽(tīng)出了鄭芝龍的弦外之音，近乎于絮絮叨叨的一番話，就是在變相地回答自己的那個(gè)詢問(wèn)，可行，漂泊到南洋的那些漢人，一定愿意相助于朝廷。

    即便祖國(guó)有千般不是，之前有多么的不好，但卻有一點(diǎn)，對(duì)于他們這些平民老百姓，永遠(yuǎn)都不可能舉起毫無(wú)緣由的大屠刀。就會(huì)是發(fā)生這種情況，也不敢做得太露骨。

    否則的話，激起的不僅是部分地區(qū)的民變，而是全國(guó)性質(zhì)的。

    同時(shí)，即便是受到了不公平的待遇，最起碼還有一個(gè)伸冤的地方，還可以到京城告御狀，有那么一點(diǎn)點(diǎn)的希望，可以尋求幫助。

    然而，那些洋人就不一樣了，殺死他們，奪取錢財(cái)，做了也就做了，殺了也就殺了，絕不會(huì)有任何的后果，更不會(huì)有絲毫的負(fù)罪感，反而還會(huì)受到他們的朝廷鼓勵(lì)與嘉獎(jiǎng)，這就是侵略者與被侵略者的本質(zhì)區(qū)別。

    什么國(guó)際法啊，什么不可以殺俘虜啊，什么不可以屠殺百姓啊，在這個(gè)年代，在這個(gè)以封建社會(huì)為主流的世界，人道主義精神，莫說(shuō)是虛無(wú)縹緲，根本就是不存在。

    談到這里，洪先春更是明白，話說(shuō)到這種程度，已經(jīng)沒(méi)有說(shuō)下去的必要了。

    “好了，鄭將軍，彼得先生，咱們今天就說(shuō)到這里吧，至于接下來(lái)該怎么做，是否要控制馬六甲海峽，還是要上報(bào)給朝廷，交給皇上來(lái)裁決。”
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