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第一百九十三章 最后的晚宴-《全民獸化:從柳樹(shù)開(kāi)始進(jìn)化》


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    “你知道這是什么匕首嗎?”

    白良舉著黑色波浪紋匕首,隨意問(wèn)道。

    年輕熊貓醉酒呆滯兩秒,而后吞吞吐吐說(shuō):“根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),這把刀的刀紋就不屬于東方,只有西方的某些民族才會(huì)制造波浪紋刀具,如果我沒(méi)猜錯(cuò)的話,歷史上赫赫有名的猶大背刺上帝事件,指不定用的就是這把匕首……”

    年輕熊貓似乎在胡言亂語(yǔ)。

    那種歷史器具怎么可能憑空出現(xiàn)在這里?

    但白良卻莫名相信,畢竟隨著越來(lái)越多的離奇神秘事件發(fā)生,他已經(jīng)相信這個(gè)世上本就存在著仙神鬼怪。

    猶大背刺上帝?

    這件事白良也知道。

    相傳在西方基督教創(chuàng)立之初。

    作為創(chuàng)建者的耶穌,也就是上帝。

    與他的門(mén)徒猶大發(fā)生了極為眼中的思想沖突。

    耶穌上帝但凡提出教義和道理,總有幾句是猶大公開(kāi)反對(duì)的。

    隨著雙方思想矛盾越來(lái)越大,耶穌甚至不止一次地怒罵猶大被魔鬼迷了心智,這使得猶大內(nèi)心的反骨越來(lái)越濃重。

    于是在某天風(fēng)雨交加的雷霆夜里,手持匕首的猶大偷偷潛入耶穌的房間,刺殺了他侍奉了二十多年的老師。

    這就是西方人盡皆知的宗教故事。

    看似猶大是反派。

    但誰(shuí)又能真的清楚歷史?

    “如果上帝再見(jiàn)這把匕首,會(huì)不會(huì)想起曾經(jīng)背刺他的猶大?”白良望著匕首笑了,他用兩根彎曲垂落的柳枝向西王母雕像表示謝意,內(nèi)心暗道:“擊垮敵人的武器,不一定非得是刀槍水火,也可以是掀開(kāi)精神傷疤……”

    猶大背刺了上帝。

    這種背叛的感覺(jué),就是上帝內(nèi)心的精神創(chuàng)傷。

    ……

    離開(kāi)西王母宮殿時(shí),白良回頭望去,那尊沐浴在夕陽(yáng)暖光中的石像溫潤(rùn)如玉,冥冥之中,他感覺(jué)有一雙看不見(jiàn)的溫和目光在送別他離去。

    西王母嗎?

    白良走向極南方向,黃昏落日中他的樹(shù)影被逐漸拉長(zhǎng),已經(jīng)不知道從何時(shí)起,主要涉及到常人無(wú)法解決的難題時(shí),就只有他逆流而上,獨(dú)自前行。

    雖然不知道西王母怎么會(huì)有猶大背刺上帝的匕首,但這一次,白良?xì)⑿囊哑穑桓傻裟亲鹕系鄣裣?,他絕不罷休!

    ……

    極南省城的教堂。
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